作者有话要说：科普一下关于藏剑山庄的黄衣到底能不能穿的问题：
一说唐以前，黄色上下可以通服，例如隋朝士卒服黄。唐高宗李治（公元650年至683年）初时，流外官和庶人可以穿一般的黄（如色光偏冷的柠檬黄等），至唐高宗中期总章元年（公元668年），恐黄色与赭黄相混，官民一律禁止穿黄。
但是，《旧唐书》高宗一块无，《新唐书》中“既而天子袍衫稍用赤、黄，遂禁臣民服。亲王及三品、二王後，服大科绫罗，色用紫，饰以玉。五品以上服小科绫罗，色用硃，饰以金。六品以上服丝布交梭双紃绫，色用黄。六品、七品服用绿，饰以银。八品、九品服用青，饰以鍮石。勋官之服，随其品而加佩刀、砺、纷帨。流外官、庶人、部曲、奴婢，则服?绢施布，色用黄白，饰以铁、铜。”并未说高宗禁了臣民黄色，否则后面的“黄白”从何而来？
另，“……自是鷩冕以下，天子不复用，而白袷废矣。其后以紫为三品之服，金玉带銙十三；绯为四品之服，金带銙十一；浅绯为五品之服，金带銙十；深绿为六品之服，浅绿为七品之服，皆银带銙九；深青为八品之服，浅青为九品之服，皆鍮石带銙八；黄为流外官及庶人之服，铜铁带銙七。武后……”未有说明。
事实上，初唐官员可以随时随意穿黄，唐上元年间曾有一次“禁黄令”，起因是某次洛阳尉（不小一个官）夜里穿着黄袍在外行走，被当做普通人殴打了，高宗听说了，于是“下诏申明之，自此朝参行列，一切不许着黄”，禁止官员早上上朝的时候穿黄色(《唐会要·舆服》、《册府元龟·立制度》)。
这则记载在旧唐书里被省去缘由以及前提，简单记录为“始一切不许着黄”，然而事实上，恰恰相反，仅是为了使官员和庶民上下有别，禁止百官朝参行列服黄而已——以防被打有损国体。之后反复颁发调整的多次制度，黄和白依然还是庶民服色。
再看唐代三百年间的各种出土壁画、绘画、陶俑人物形象，黄袍小吏或奴仆、乐伎的形象也比比皆是（引自百度）。
其他的，《唐大诏令》实在太长了，排版还是竖着的，也还不全……等我慢慢翻。
所以，唐代黄衣完全没有问题，倒是红衣紫衣不行……
所以，小黄叽们，大家可以一起幸福地一身金灿灿哟~~~
剑,有剑心。
飞剑决浮云，诸侯尽西来。精光射天地，雷腾不可冲。闲过信陵饮，持觞劝侯嬴。
剑，有剑胆。
笑尽一杯酒，杀人都市中。羞道易水寒,从令日贯虹。
壮士愤,雄风生，倚天跨海斩长鲸。
剑，有剑魂。
昆山采琼蕊，可以炼精魄。台庭有夔龙,列宿粲成行。独坐清天下，三郡尽还珠。
咳咳，这些……剑灵阿初只通了一窍——会背。
“剑是礼器，亦为凶兵。重剑更凶对不对？”撒娇是一回事,阿初很清楚自己的身份，哪有重剑不上战场的？就算最喜欢的是“此去钓东海,得鱼寄相亲”,可是“请缨不系越,叱咤入关中”也很棒啊！
以上这些废话，都是某剑灵在给自己做上战场前的心理暗示。
因为,某个具有“时空不稳定触发性体质”的二货剑灵，把自家主人直接拖进了另一个时空轨道。
先不说在秦州贺兰峰顶的惊鸿一瞥，于是孤独公子过秦州,“侧帽风流”的典故后面多了一个依山观澜举，怀风独秀；又不说人家卫公子掷果盈车的背后，某只有了颜控倾向的剑灵使出一百二十倍撒娇大法，硬生生在美人床头留下补血补气的各色小药丸，然后毁了后人“看杀卫玠”的臆造——人世家公子心理素质好的很，只是不能情绪太过激动罢了！
再然后，一个没稳住就掉进了皇宫内院，某剑灵直接被封住了视听能力，她家父亲大人说“少儿不宜”，但离开的时候，阿初还是看到了华贵的帐幔和一截断掉的袖子，经纬黻黼。
“啊，那个是……”
见到历史好惊喜！好猎奇！好像拿单反拍下来传千古！
“阿初，不可多言。”可惜阿英是个超级~超级~老古董！意识中直接构建出一个山水磅礴的屏障，把某只剑灵的对外视觉圈在某个范围里面，一点桃色和春光都看不到了！！
而且！还用宽大的袖子把整个重剑的剑身都遮住了！