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对于苏云龙所判断的《五禽**》是上古炼气士流传下的功法，勾陈倒是相信的。因为他早就已经提前看过了几遍，也确实是发现这本功法的风格偏于粗犷，稍缺精细。连行文风格与文字描述上，也是非常精炼，能用最少的字描述就不多用一字。另外，这本书上所用的字体，也是属于最为古老的一种字体，无论是隐藏的真迹还是外显的功法，都是这种古老字体。也就是前身的勾陈学贯古今，对这种古字体很有研究，不然若是换个寻常读书人，都不一定认得。
不过勾陈眼下抄录的手稿，在抄写时却已是自动按照当世流行的字体来进行抄录，也是为了更加方便书写，没再继续用那种古字体。不然的话，怕是苏云龙也未必能看懂。
虽然苏云龙父亲苏远也是当世大儒，学问精深，但毕竟苏云龙从小就已被其师父强行带去了仙都山学武，所以并没有继承家学渊源。就算其师父也教文，文学上的修养并不差，但到底术业有专攻，应该还是不能跟苏远在文学一道上比的。
关于《五禽**》是上古炼气士所传功法的另一个证明，便是确实如苏云龙所说，整本功法的着重点都是在对应的五脏与五行上面，对于经脉的描述与涉及方面，确实不多。只是说把五脏之气炼成后，自然就能百脉俱通，根本不用特意去练。
另外，则是这《五禽**》真迹的修炼上，竟然也涉及到了存神观想之法。炼化五脏精气时，还需要观想所对应的五鸟图形。
而存神之法，似乎也确实是这世界的修仙入门之法。因此这里面竟然夹有些修仙的手段，也确实不愧其“仙道武学”的别称了。
“你修炼的是什么内功？”勾陈自己沉思默想了片刻后，忽然开口向苏云龙问道。
“我修炼的，自然是我们仙都派的《沧海神诀》。”苏云龙闻言稍微迟疑了下后，还是如实答道。他们仙都派的武功名称，在江湖上其实也不是什么秘密，比如代表剑法是《潮音剑法》，独门内功便是这《沧海神诀》，对仙都派有所了解的人基本都知道听说过。只是武功名称，又不是要外传武功，说了自然是没什么。就算他眼下不说，勾陈以后行走江湖时自己打听，也能轻易打听到。
仙都派的门派所在地，便是在一座名为“仙都”的名山上，直接以山为名。而这座仙都山却是位于海滨之畔，且是三面环海，突出于陆地之外，所以自古便被称为海上仙山。仙都派的创派祖师，据说是观沧海有感创下了仙都派的许多绝学。因此这家门派虽是居于山上，但许多武功却是都跟海有关。内功是《沧海神诀》，剑法是《潮音剑法》，苏云龙之前还使过一套《碧波掌法》。除此外，还另有别的武功，也都跟海有关。