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第二百七十一章,转世之谜(2 / 2)


对华阳子来说,也不例外。

但华阳子能修得如此境界,绝不可能是急功近利之辈。

他不断的去想,那位批发老者,为何不选择成仙。

但是想了很久,华阳子也没悟透其中的真谛。由此,华阳子决定,暂时不飞升了。

华阳子,想要探寻一下,那位披发老者不选择飞升的真正原因。

于是,华阳子又活了一百年的时间,一直想要贴近那位披发老者的思想,悟出一些事情,

然而无论修为多么强大,**终归是有寿数的。随着时间的流逝,身体终将要消亡。一般人的肉身寿数,大概在七十年左右,通过修炼,这个数字最少可以翻一倍。到了天罡教掌教,元阳子真人的修为境界,寿数最多可以延长至三百年。

至于到了马归厄的修为境界,恐怕就不是三百年那么简单了。

不过无论时间有多长,**最终还是会死去的,此乃天道,任何人都无法改变。

但在这个时候,元阳子发现,自己的元神居然能够与天道对抗,捆绑住魂魄,使其无法离体,自己也能做到让寿数延长。

普通人的肉身和魂魄,是唇齿相依的关系,缺一不可。**消亡,魂魄自会离体,而道人一样如此。所以元神的重要性,便在道人身上体现而来出来。

人的肉身寿数用尽,魂魄感到无法再以这副身躯做容器,便会自动离去,从而魂归天,魄归地,永世分离,各自轮回,与其它魂魄重新组合,完全成为另一个人。

可道人则不同,通过对元神的修炼,元神能够束缚控制自己的魂魄,使其无法离体,尽管身体已经不再适合存留在世间,却还是能够与活人一样生活。

不过道人的终极目标是羽化飞升,很多修为通天的道人,在自己的肉身还没寿终的时候,就已经达到了可以尝试飞升的境界。所以,古往今来没有一个道人会用元神之力,来强行让自己的寿数延长。

华阳子乃是道门始祖,在他还未升天之前,世间就已经涌现出诸多其它道门分支。无一例外,所有的道门中人,都是以羽化飞升作为修炼的目标。

毕竟,这也是华阳子自己的梦想。

然而在真正达到羽化的境界之后,华阳子这个道门始祖,反而犹豫了起来。

为了搞清楚那披发老者甘心停留在人世的真正目的,元阳子不断的以强大的元神之力延长自己的寿数,束缚自己的魂魄,使其无法离体。

以华阳子的修为,他完全可以做到永生不死。

但如果华阳子真的那样做了,恐怕坐在河六四身旁的,也会是一具活尸,和鬼上身没什么两样。

华阳子当然不想见到这样的结局,便将自己一生的修为,全部汇集在一起,著成了如今的华阳真经。而华阳真经当中,着重描写的却是修炼元神的法门。

这也是因为华阳子晚年一直在修炼元神,悟出了许多道理。

其中最重要的,就是元神能够带着自己的魂魄,完完整整的进入轮回。这样做即便是重生之后,也会拥有之前的记忆。

于是,天罡教开山祖师华阳子,没有与任何弟子告别,就那样静悄悄的,离去了。

而后,华阳子以元神捆住魂魄,进入了轮回,成为了一个普通人。

六千年来,华阳子再也没有做过什么改变人世的大事。他曾生在帝王将相之家,也曾做过工匠贫农之子。他或许做了男儿,亦或做了女子。六千年转世做了近百次人,每一世都只是平淡度日,潜心悟道。只是在其中的某一世,他成与自己亲手建立的天罡教,有过短暂的接触。

知道百年前,元阳子终于大彻大悟。

这世间哪里来的神仙,想要羽化飞升,又是何其之艰难。

道人修道,为的是成仙成圣,但其修炼之法,本就是逆天而行。道人成仙要遭天雷轰击,渡劫之后方才能够白日飞升,就是因为天道在惩罚他逆天而为,却又想飞升入天。

道门,就是这样矛盾。

可此时的华阳子,已经悟出这世上的仙圣,其实都是虚无之物。一花一木是仙,高山流水亦是仙。羽化飞升能成仙,一朝悟道亦能成仙。

所谓贵真人之休德兮,美往世之登仙。

想要飞升,其实和修炼华阳真经一样,都是要看品质和天赋的。

总之,华阳子登仙飞升了,羽化的如愿以偿,通透了所有疑惑,成为了九玄天上的一颗星。

但是在登天之前,华阳子又为自己在世间修得的不世修为感到惋惜。

终究是刚刚登仙,华阳子还保留着一丝人性中的顽皮。

于是,他便再一次进入了轮回。

这一次,华阳子转世,成为了河六四。 </p>


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