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第五百九十七章 五方鬼帝,城隍土地!(2 / 2)


不过,真的是这样吗?

并不是!

当以律法秩序铸就的剑刃,为“后土”所驱使,劈开了往昔魂魄的混沌,奠定了三七的规则铁律。

那远在昆仑山中,略显凄凉的东华帝君墓地里,若有若无的传出摩擦声,像是某人在复苏,在诈尸,要推开棺材板,实现揭棺而起!

只是,这终究没能成功。

棺材板摩擦的声音,只响了短短片刻,便戛然而止了。

或许,是因为条件还不够,时机也不行。

阴世动荡,地府混乱,这正需要无上圣贤以律法制衡,平定动乱。

昔日的火焰,在天庭熄灭了,仅剩下的火种,却将在轮回中绽开,另类的新生。

一个亡灵,徘徊在人道的头上,随时等待复生的号角。

但目前而言,终究只有“后土”吹下的牛逼,说三千年后见成果。

能不能真的落实?

这是一个问题!

或许,真正实现了“后土”伟大蓝图的那一日,东华帝君将在许多人的意料之外,改头换面的从坟里爬起,再随机选择一位幸运儿,将之堵在家里,狞笑着揍个半死不活。

现在?

还是老老实实的躺着为好。

死人,是最容易被世人忽略的。

好不容易死了,自然要死的最有价值才行。

……

“后土”静静欣赏着自己的作品,造化大道在身周转动,为其驱策,增添删改。

一边漫不经心的感悟女娲辛苦倒腾出来的造化之道,一边“她”神思渺渺,默默于心中最后确认接下来的行动。

魂魄分裂,魂有三,魄有七……这并不是胡乱安排的。

它们各有作用……除了对苍生自己生命的安排之外,还设计到整个人族、巫族的总体战略,进一步扩大权威。

这些都是为了最终,能够更完美的解决轮回的问题!

‘活着的时候,有户口,便于管理。’

‘那……死了,为什么就不能有户口,同样方便管理呢?’

“后土”的眸光幽深,让人难知其心意。

‘上了户口,就好追根究底……既然万鬼齐呼,要公道,要自由,要皿煮……那我就给你们这个舞台。’

于是,便有了魂与魄的分化。

什么是魂?

魂,就是指精神,是能够脱离肉身而存在。若失去了精神,那剩下的肉身,便是“行尸走肉”。

换而言之,从此往后,鬼的根脚,便是魂魄中的魂。

而魄……这是依附**而存在的事物,承担身体的功能,维持生命的运行,显现各类的情感,脱离肉身则无法长存。生灵死了,魄就会随着肉身的泯灭而消亡。

不过,在尸体还存在的时间内,不排除有魄的存在。这也导致,有些埋葬的地方容易养尸,称之为养尸地,其魄就有可能还存在,尸体不腐,与魄相合,通灵而再生,是为异类。

相比于魂,此次被确定为生命精神的载体,魄似乎很微不足道了……但实则不然。

因为,生灵于阳世的死去,却是于冥土的新生……这总归是要有一个出生地不是?

魄,承担了这份责任!

尸骸葬于地下,七魄看似消散了,却又于地府之中报道登记,亡魂自然便得了户口。

所以从此刻开始,死在哪儿……大有讲究。

毕竟,死在了家乡,鬼口登记就跟前辈们在一起,说不得就有老鬼照拂。

死在外面,客死他乡?

就登记在陌生的地方,举目无亲,真正的孤魂野鬼!

而鬼口登记……这是一件很微妙的事情。

七魄驻身,随命主从生到死。

这意味着什么?

这意味着,同样能记录一个生灵一生的经历,还有……功过!

一些亡灵哭嚎,死不瞑目。

现在,他们似乎有了报复的机会。

不过,报复是能报复,“后土”却不会让它们乱来……一切,都是要有章程的。

‘所以,便要集权而治之!’

‘贯通阴阳,连接阳世与阴间,人有人道,鬼亦有鬼道。’

‘洪荒有天庭,巅峰姿态,当辖制人道苍生。’

‘那……冥土有地府,当为天下鬼神之宗!’

‘曾闻天帝有五方,五方圣帝镇五方……东方天帝,西方天帝,南方天帝,北方天帝,及至中央天帝。’

‘那这地府,亦当划分五方,为五方鬼帝!’

“后土”沉思既定,忽然间便动了。

“她”举剑,振臂,剑光如海,带着最森严的律法权威,横绝了整个冥土。

苍茫阴土,一时竟被在根本的秩序上被切割成五份!

每一份上,其核心处都有神山耸立,一座座巍峨连绵的宫阙化生于其间,镇压气数,对应着阳世的五方五行。

五方鬼帝——东方鬼帝、西方鬼帝、南方鬼帝、北方鬼帝、中央鬼帝。

其中。

东方鬼帝,治所“度朔山”。

西方鬼帝,治所“幡冢山”。

南方鬼帝,治所“罗浮山”。

北方鬼帝,治所“罗酆山”。

中央鬼帝,治所“抱犊山”。

五方五帝,镇压冥土,为冥界五大地方政权,统率无量量亡魂鬼民,为天下鬼神之宗!

他们需要登记鬼口,确定鬼籍,治理阴世,处理争斗,调节纷争……

诸事繁杂。

这些工作,自然不可能由一小撮鬼神承负,需要的是一整个庞大的机构。

“后土”掂量着自己大地主宰的权柄,盘算着女娲麾下的人脉,微微一笑。

于是,一方庞大的鬼神势力,于此落下雏形。

“鬼帝掌大权,堪为一地之中央。”

“既然有了中央核心,便也要有地方官……便以城隍称之罢。”

“后土”在冥土铭刻法理,造化大道流转,让阴世随其心意而变。

自鬼帝之后,有城隍神的业位,于此应运而生。

这城隍神,贯通阴阳,既在冥土扎根,由于阳世露头。

它们登记鬼口,了解辖区生灵状况,为冥土之中判断善恶提供依据,是阳世守护神及冥界地方官的合体……目前仅限于苍茫大地山河之上,因为后土的辖区就这么点,想多都不行,被天庭打压了。

城隍业位落定,却不尽相同,根据辖区分爵位,王爵、公爵、侯爵、伯爵……领受天眷,已是天恩浩荡。

爵位之下,那些地方太过狭小,但因为生灵有存,不得不设立机构……地位稍低,为境主——一境之主。

境主之下,便是最小的单位——土地!

后土,终究是大地的主宰!

借轮回变革,扩展权威,土地神掌控阳世……这是阳谋! </p>


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