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第277章 277 宠男的快乐生涯(2 / 2)


薛怀义把我是宠男我怕谁的本领拿出来,带着随从,把冯思勖打成重伤,让朝臣们彻底颠覆了以往观念,不该轻易弹劾人。

他们如今被一个观念深深震撼住,那就是,弹劾人是要挨揍的!

垂拱四年,武太后命拆紫微城正殿乾元殿,更建明堂,又以薛怀义充使督工,征民夫数万。

明堂修成,又在其北另修天堂,规模次于明堂。

两堂完工后,薛怀义被拜为左威卫大将军,封梁国公。

薛怀义一个宠男的地位,做到了一国之公,其中在床上的努力,不可不谓之艰辛!

然而,薛怀义并不满足一国之公,他还要做名将,成为李靖、李勣这样的人。

永昌元年,公元689年五月,突厥犯边,武则天命薛怀义为清平道大总管,率军抵御。

武则天不是傻子,当然知道薛怀义没什么领兵的能力,但是,为了让他成为名将——起码当时的人承认他是名将,不惜让大军随他出去旅游一遍。

因为突厥兵早就抢完东西逃跑了。

薛怀义领兵北行到定襄郡大利县的紫河,未遇见突厥军队,在单于台刻石记功而还。

武太后加授他为辅国大将军,进右卫大将军,改封鄂国公、柱国,赐帛二千段。

武太后之所以这样对薛怀义,除了她是她的宠男之外,还有就是要薛怀义宣扬自己是真命天子。

薛怀义经过翻阅无数佛经,终于找到了一部《大云经》,经里记载女主统治国家,最后又成佛。

这就为武太后名正主顺地当皇帝提供了经典依据。

薛怀义再接再厉,为了普及《大云经》,他又带领一帮和尚炮制了解释经典的《大云经疏》,用通俗易懂的语言把晦涩的经文加以演绎阐发,并和当时流行的弥勒信仰结合起来,称唐宗室衰微,太后就是弥勒下生,必定取代唐朝的统治。

之后,武太后称帝,薛怀义也因此顺理成章地成为武周建国的大功臣,官拜正三品的左威卫大将军。

薛怀义得到武则天的重用后,当下广度年轻力壮之人为僧,每天也不在寺里念经,跑到街上去,骑着高头大马,在洛阳城里横冲直撞,路上行人纷纷躲避。谁要是躲得不够及时,马上就被他们打得头破血流。然后,扔在路边,扬长而去,根本不管别人死活。

他出于职业的竞争性,特别讨厌道士。只要一看到道士,一定要把人家抓过来,剃光头发,陪他一起当和尚。

他这样做的结果,导致道士们碰见薛怀义,犹如碰到鬼一样,纷纷避闪。

薛怀义就是碰到著名道士,他也不放过,估计就是太上老君碰到他,也要拔光他的头发,让他当和尚去。

当时有一位著名的道士,叫做候尊,是弘首观的观主。

他以为自己地位尊崇,薛怀义不会拿他怎么样。

哪里知道,薛怀义看见他之后,把他拉进寺里去,拔光头发,扒下道袍,换上袈裟,强迫他当和尚。

侯尊怒发冲天,很快就变成了无发冲天了!但是,人家薛怀义有权有势,自己有什么办法?只得当和尚了。

他这一当,就当了好几年,心中有天尊,口头念佛祖,直到薛怀义死后,这才逃出来,重新蓄发当回道士,发誓这辈子再也不愿看见和尚。


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