回去的路上,八福晋好奇的问苏莹,“四嫂，你还真准备招这么多女孩子啊？”
苏莹果断摇头，“我就是想看看这地方裹脚的有多少,看看比例,不过这些孩子找了来，还是要安排一下，嘎珞,年纪这么小的女孩子能干什么？”
八福晋想了想,道，“真有了，咱们就得管，总不能让她们重回家裹脚去吧,不过,这么小的孩子什么也干不了啊！”
苏莹和八福晋面面相觑，都没想到。
春华和八福晋的珍珠也都是八旗出身,从小都是在册的,到了年纪就做侍女宫女,小小年纪有工资拿,伺候人的活都有专门的嬷嬷教,对百姓家的孩子会干什么也是两眼摸黑,本来还觉得自己命苦，现在见识到了裹脚这种刷新她们三观的东西，突然发现自己的生活真是太好了有没有！
对于么大的孩子能干什么,她们也有一些自己的想法。
作为颇受倚重的大丫鬟，和主子关系那一定是不差的，春华就直接给苏莹进言道，“主子，可以让她们学刺绣啊，泡茶啊这些。”
苏莹笑着点点头，“可以是可以，但是这些还是要看天分的，要是有很多女孩子的话，那怎么办呢？她们不裹脚了，就相当于以后的婚嫁市场上变得很被动，那么就要让她们有自己的底气。”
八福晋不同意了，“都不裹脚不就好了，大家都一样，可以比其他。”
苏莹点点头，继续道，“要是都如此确实是可行的，但是中间有那么些人就会不上不下的被卡在中间，成了开创者，也成了牺牲者。”
八福晋叹气，“是哪个遭天杀的相出的这种杀人不见血的方法的，真应该挖了他的坟，曝他的尸，让他遗臭万年！”
苏莹看了眼瞪大双眼看着八婶骂人娘的两个孩子，很是无语的按了按额头，还好，八福晋终归是被用那套贵族方式养大的，就是骂人也是词汇量有限，骂了这么一句也就揭过不提。
茶铺老板跑前跑后的找人，最后的结果是令人失望的，加上茶铺老板的重新把脚放开的姑娘，在这附近只找到了一手之数。
而见到那些孩子之后，苏莹和八福晋还发现，这仅剩的几个漏网之鱼之所以成了被剩下的还是因为这些孩子家里足够穷，根本负担不起缠脚的所需，甚至要是缠脚过程中出现了发烧啊什么的，都没钱请人来给看病。
带着这些孩子和孩子的父母在里长的见证下签了雇佣合同——见识到了里长对着两个夫人毕恭毕敬的态度，这些奔着钱来的父母总算放下了心，比较里长在他们眼里就是很有威信的，被他这么恭敬的总不至于骗他们这些泥腿子吧！
给了茶铺老板赏钱，带着这五个天足的孩子回了府，苏莹深切的感受到了道艰且险。
把几个孩子交给春华，让她看着安排，苏莹就暂且把这事放到脑后。
接下来的几天，苏莹也不带着两个孩子出门了，弘昭小朋友被他阿玛拖着去开始认字启蒙，苏莹在众多房间之中找了个采光好，空间大的屋子充做自己的书房——既然要解决问题，就还是认认真真的把事做好好了。
还是那句话，让一群女孩子脱离这世道给予她们的，她们本身的命运轨迹，那么就是在让她们成为与大部分人格格不入的一群人，是另一种生活方式的开创者，也是一群改革者，既然如此就要给她们那样生活的底气。
在苏莹看来，自古以来，不涉及权势的话，底气的来源大部分都是金钱，古代女人为什么没有地位本身就是因为她们没有属于自己的财产，一句在家从父出嫁从夫夫死从子，就把一切女性的命运书写的清清楚楚。
她们连人都不是自己的，更何况其它，有一个最广为人知的例子是，一个赌徒，把钱财输光了之后，开始卖东西，卖完了之后，瞄上了家里人，最先卖的一般都是女儿，其次就是妻子，儿子那是要留后的，除了万般不得已的情况不会卖，就是真要卖了，宗族一般也会出来阻拦，可见这个社会对女子的轻贱程度。
这个时代有着一个很特殊的产物，那就是守节，简单来说就是很多女人在丈夫去世之后不嫁为丈夫守节，来得到周围的各种赞美以及朝廷的嘉奖，真要说的话，其实这事还真不一定只符合了男子的大男子主义，毕竟有很多女人丈夫一死，娘家或者婆家罔顾她们个人的想法就给找好了下家，就怕多吃了一碗饭似的。
而真正能掌握自己命运的无一不是有一个强力的支持她的娘家，或者手里有自己的财产，能靠自己活，独立生存的人。
如果是一个两个的话，对苏莹来说好说的很，采用精英教育，甚至可以她们管一辈子，可是对于一个目标对象人数众多的人来说，这种模式就是绝对不可取的。
可以对大部分人使用，让她们有固定的收入来源，苏莹第一个想到的是各家各户都有的纺织产业链。