“也就是说，如果聂小姐在这个时候背着匡先生向神要求【离婚】的话，那么在下一?轮游戏开始前，匡先生根本不会知道自己被抛弃了。【告知义务】会在下一?轮游戏开始前进行?。而聂小姐和她的新恋人则可以在下一?轮游戏一开始就【宣誓】，这样也不?怕因为游戏内容而遇不?见神的情况了~”
匡辽：“……”
聂思雅铁青着脸，恨恨道：“七橙，你——”
“哎呀，举个例子而已，别生气嘛！反正聂小姐又没这意思~”
聂思雅浑身颤抖，说多错多，比起指责七橙的卑鄙，她应该首先思考如何安抚匡辽的情绪。
像匡辽这种婚姻失败、被老婆背叛过?一?次的、心理阴影极重?的男人，远比正常人要来得玻璃心得多。
——原来那两口子一?直不出现，也是被七橙如此教唆了吗？
所以他们才不?出门。
不?是不想出，肯定是其中一?方被另一方强迫限制在房间内了。
聂思雅的老师曾经说过，新婚夫妻之间的感?情，只有头一两年比较稳定。
男人上了30岁，因为事业的关系，家庭关系会开始出现危险期。
这危险期短则会持续5年至10年的时间，长则可能在20年左右。
直至男人五十多岁的时候，他的心态才会渐渐沉稳下来，开始意识到“野花不如家花香”，这才会打从心里?开始重?视家庭，真正重视他的结发妻子。
古龙先生笔下塑造的角色曾这么形容过?夫妻之间的关系：“老婆就像是吃包饭，只要你愿意，随时可以回去吃。但你若想换换口味，还是一样可以在外面打野食。”
——这么说虽然有点轻贱女性的意思，但也从侧面说明大部分男人那花心的事实。
当然，也有忠贞不?渝的男人和公交车的女人。匡辽和夏丽芳就是个例子。
人的感?情是极其复杂的，尤其是在处理与他人关系的时候。
生存游戏本就很敏感，如果那对夫妻之间本来就存在矛盾，若被七橙继续挑拨，很有可能会出现想要更换配偶的思想。
毕竟在外人面前再怎么伪装，是发自内心恩爱无间还是有矛盾，还是可以从细微的小事情中体现出来的。
被旁人教唆一?顿，就更容易发酵。
在神域里?更换配偶，可不会像在下界那样会受到其他人道德方面的指责。
因为神完全可以改变下界人们的认知。
举个例子，假如是牛顿在发表《自然哲学的数学原理》前就死了，并且因为没有通关生存游戏而被世界彻底抹消掉，那么神为了推动下界人类的发展，也会找个代替人物来发表《自然哲学的数学原理》，引领人类历史的前进。
和“西瓜为什么不?叫冬瓜”很像。
也就是说，人类认知的伟人们，随时可以被神偷换概念。
反正只要能够顺利推动人类史，是谁做的贡献于神来说是无所谓的。
何况还是“配偶死了，自己却活了下来”这种小概念的事，需要由神来偷换概念的人类基数远比“牛顿”这一?影响力深远的人物基数要容易得多。
七橙见聂思雅一?副恨不得杀了她的表情，内心愉悦无比，表面却装着无辜说：
“别生气、别生气，我道歉还不?行?吗？那把聂小姐换成我总行了吧~假如我想和小凛【离婚】的话，现在呼唤神就是绝佳的机会哦~因为小凛现在不在我身边嘛！”
现在就连匡辽这种不?善于思考的人都能听明白了，伙伴一旦不在自己身边，就极有可能遭受背叛。
“聂小姐……你……你应该不会想要和我【离婚】吧……？”匡辽紧张兮兮地问。
聂思雅满脸黑线，哪有人会这么直接问出口的？啊啊，这人果然是蠢到了极点。
“我保证”——这种话，在这个生存游戏里，有意义吗？
聂思雅极力维持着和煦的笑容，说：“当然——”
“其实你们可以玩个发誓【小游戏】呀！”
七橙忽然插嘴，还高声盖过?了聂思雅后面的话，“由神出面公正裁决，不?但可以稳定你们之间的情感?，还可以顺便赚取个人积分不?是嘛？发誓不?离不弃，如若背誓立即被GAMEOVER之类的，然后再啵一下，应该能取悦那个熊猫吧！”
聂思雅恶狠狠地瞪着她。
七橙赶忙举起双手，赔笑道：“好好好，我不?在这里?打扰你们亲密相处，我回房间睡大觉去了，拜了个拜。”
离开前，七橙还十分欠揍地做了个鬼脸。
而聂思雅，此时想杀了她的心都有。
作者有话要说：“老婆就像是吃包饭，只要你愿意，随时可以回去吃。但你若想换换口味，还是一样可以在外面打野食。”这话出自《流星·蝴蝶·剑》，是文虎说的（孙玉伯的手下）。
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