x 第3154章 黑羊告罪曲
乌利尔眼神里的烦躁几乎是一闪而逝。如果不是他们俩反复的看一点一点去抠细节还不一定能发现。
不过他们的慢工也带给了他们回报。
正因为发现了这一细节他们产生了一些新的想法。
乌利尔为何会在听到宗教乐时产生烦躁?是因为厌恶宗教吗?
如果是这样的话他更喜欢最后一章的原因莫非是因为那位商人绕过了宗教执法还能达成目标?
按照这种推论的话他喜欢的“爽”或许不是某种类型的单一的爽而是综合起来的对宗教的不满在宗教干预下还能完成目标的爽?
思及此布洛伊和盖伊得出了一个共识。
他们接下来要选择的乐谱爽利、爽烈或者暗爽都需要沾点边但最重要的是乐谱的内核必须是反抗宗教的。
在这种条件下之前他们争论的三篇乐谱都不合格全被排除在外。
经过重新的挑选最终他们选择了《黑羊告罪曲》。
《黑羊告罪曲》的创作者是一位来自幼格里斯公国的教士他前半生一直生活在修道院无忧无虑。后来他被分配到了西图教的边缘城市传播福音在这里的教堂成为了一名开导教众的牧师。
教众信任他愿意向他述说内心的苦闷而他也在这些年的开导中将西图教的福音传播到了最边界甚至是下辖村庄都能见到信徒。
在外界看来这对他来说是一个荣耀。但他自己却不这么认为……因为他已经被困在了心牢中。
这些年里他听闻了各种罪恶也见识了各种不公。
他愤怒过也恨过甚至想过要出手帮助受难的教众;但随着他深入接触才发现那些导致教众苦难的事绝大多数都是权欲的压迫而在幼格里斯公国西图教就是最大的权利苍天之主西图就是唯一的神明。
哪怕教众并没有直接受到西图教人士的压迫但西图教和一些地方权利机构勾结却成为了隐形的帮凶。
甚至于说如果不是西图教赋予了这些人权利教众怎会受难?
曾经天真如白纸的教士在这些年的告罪声中内心信仰的神山开始出现了缺口。
修道院的同僚带给了他爱与希望但现实中的同僚却肮脏的如地下水沟里的臭虫在无形之中打了他无数次的巴掌。
他内心纠结、矛盾为何自己热爱的西图教会变成这样?
如果他是一个有着丰富底层阅历的人在广博的见识推证下他或许会自我开解想明白一个道理……任何情况下都不可能有绝对的光明。因为光明这个概念就是为了黑暗而生的。
但他不是。
他是以最纯洁无暇的心灵直接接触到了最黑暗的一面。这让他的内心猝不及防便来了个大翻转显现出了矛盾的漩涡彻底的将自己锁在了心牢中。
他能开导教众却无法开导自己。
当然被困心牢的他还是能够走出来。
他如果是以光明破笼那他还是过去的教士;但如果是以黑暗走出来他……会变成什么样呢?
破笼之机很快就来临了。
一个不到十岁的信徒死在了他的面前。
佩戴着西图教荣誉勋章的贵族杀死了这位天真可爱的……宛如过去自己的他最衷爱的信徒。
这一刻他摒弃了光明以黑暗的姿态破开了心牢。
他成为了西图教口中的:披着人皮的黑羊恶魔。
他开始进行一系列的报复他报复了那位贵族又报复了所有他认为该报复的人最后他将目光看向了……西图教的苍天大教堂。
火焰烧毁了这座千年的教堂。
烧死了无数的教士也烧掉了那象征着“苍天之下光明净土”的圆形标志。
放火的人正是被称为“西图教最大背叛者”的他。
不过他并没有登上西图教的异端裁决庭。
因为他在苍天大教堂的那场大火之中被烧成了灰烬。
在火焰与烟雾的遮掩下在倒塌的建筑泥灰中在鲜血与哀嚎的呼喊里他穿着鲜红的教士袍在唱诗厅演奏出了最后的曲调也是他原创的曲调。
这个曲调便是被幼格里斯公国列为禁曲的——《黑羊告罪曲》。
这首曲子写的是他自己尤其是在火焰中的最后的演奏融合了他的过往种种经历激昂而高亢似乎是在自我告罪又或者是在指责苍天为黑羊责令祂才是真正的罪人。
“《黑羊告罪曲》既有宗教的肃穆也有抗争的激烈更有告问苍天的恢弘。在我们看来这一首或许能真正的走入定席者的内心。”盖伊道。
只有乌利尔的内心被攻破时他在定席时才会受到更多的情绪影响给出更高的席位。
这是盖伊与布洛伊的看法也是他们选择《黑羊告罪曲》的原因。
另一边安格尔在听完他们的解释后没有做任何评价。
他们选择《黑羊告罪曲》是不是最适合的安格尔暂且不知道但乌利尔与宗教之间大概率是有联系的。
乌利尔是谁?西陆巫师界、序大陆大斯曼帝国的一位音乐大师。
而大斯曼帝国最盛名的一点便是光辉教会。
这是一个宗教权利大于皇权的国度。
从这点来说大斯曼帝国和南域的幼格里斯公国有点相似都属于宗教治国。
在遍布光辉教会的大斯曼帝国里权利层已经和教会内部纵横交错乌利尔作为音乐大师他如果不和教会有点关联怎么也说不通。
而副本里乌利尔居住地又如此的穷困潦倒会不会真的是被光辉教会迫害?
也因此当乌利尔听到宗教类的音乐时才会有所烦躁?
答案目前未知但安格尔个人觉得无论结果怎么样《黑羊告罪曲》都会成为引玉的那块砖。