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第十二卷第十七章 这种进食方法给人的感觉颇为恶心,(2 / 2)


很多东西针对性特别强,又由于汉代文风的偏向,使用了大量的典故,不要说一个从无汉学根底的老外,就是专业的汉学博士,也不敢说自己研究的透彻。

凯文之所以把《论衡》放进去,是因为这本书批评神秘主义,反对由“学”转为“术”,讲究实事求是,倡导“疾虚妄而归实诚”的批判思想

——最关键的,丰富和发展了唯物主义的气一元论,开创元气自然论,也就是“自然而然”,“师法天地”。

元气自然论虽然名声不显,却是“气”最早的重要阐述之一。

所以《论衡》这本书,在封建王朝长期处于学术**的目录之中,也是各种造反人士必读的著作。

主要原因和气的关系不大,而是因为这本书批判董氏,反对天人合一,拒绝唯心主义和神秘主义:而董氏学说的重点,就是皇帝乃是天之子的天人合一学说,以及“人有奇能必以奇生”的神秘主义。

反对这些,那自然就是反对皇帝了。

所以开国皇帝有机会都会读这本书,然后想办法把这本书匿了。

但是这本书相对来讲太艰涩了,没个十本八本的专业工具书连基本译意都搞不懂的。

凯文在监听的时候,听着食脑者给妹妹讲解《异虚篇》本来还有点看热闹的意思,结果很快就发现,他对字义语句的解释,很少有错,那些错误之处,基本也是圈子里有争论的地方。

而且通过对这些错误的论述,凯文觉得他是联邦学派的汉学家,因为这都是基于一些基本概念的变化或者扭曲而犯的错误

——比如看到犊鼻两个字肯定不会有炎黄人认为这真的是牛鼻子,而看到牛鼻子三个字一般人也不太会在第一时间想到牛……

能解释教导这么艰涩的文章,可不是一个杀手士兵该有的水准,结合之前关于食脑者的各种“直觉性推测”,凯文觉得,食脑者搞不好真的可以通过食脑来获取对方的记忆。

至于能获取多少,那就猜不到了。

不过从这篇文章的解读上看,搞不好他吸收的十分完整。

只是这种解读过于唯心,最关键的,是这位哥哥教导自己妹妹的锻炼法,并不是世面上常见的那些,而是来源于《猎人手册》。

说起来,这位明星女士应该是正统的野生猎人受训者了……

食脑者为什么这么做,凯文不太清楚,但是这位妹妹的进度却是挺快的,她的经济条件相当好,平时也很自律,底子还算不错,脑子虽然说不上绝顶聪明,但是对于手册的修炼法来说,中人之姿已然足够。

所以就在凯文默默的通过食脑者,锁定了他的幕后团队的时候,这位明星女士也完成了基础训练的教学内容,剩下的就是天长日久的磨砺了——但是对于《异虚篇》的学习,却几乎没有入门。 </p>


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