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第一千三百九十三章 决战(四)(1 / 2)


这等高谈阔论我确实没听说过,有道是,鬼死为聻,这谁都知道啊!可是这骊戎、猃狁和熏粥三部的黑毛老鬼却说,我们对面的幽冥鬼军已经死了……

“老鬼,此等大事,可不是信口胡来的时候啊!”獳天严肃道!

黑毛老鬼爽朗一笑道:“老狐狸,看你说的,罗先生面前,我岂能胡言乱语?”

我点点头,追问道:“那刚才前辈所说的幽冥鬼军已死是怎么回事?”

“别叫前辈,叫我老鬼!和你比,我哪称得上前辈啊,不过是活的久了点,没什么稀奇的!”黑毛老鬼捋了捋扎里扎沙的黑髭,一本正经道:“诸位不乏阳修好手,所以,你们一定都知道傀儡术吧!”

“这简单啊!”陆凌风道:“以我们终南山道术来说,以符定身,生辰定魂,活人魔魇之法,就是傀儡术。”

“也不尽然!”楚天南道:“北人多以活傀儡为主,而南方多以死傀儡为手段,类似于驭尸术。比如我们龙虎山,以阴钉入头,血线为绳,操控死尸,几乎等同于活人,也称之为傀儡术。”

“哎,两位道兄说的不错!”黑毛老鬼听了楚、陆二人的话,不禁连连点头道:“阳间术法,有活傀儡和死傀儡两种,目的不言而喻,都是要替修道者卖命。活傀儡的优势在于,可以登堂入室,走街串巷,看不出破绽,干一些需要光天化日之下做的精致事宜。而死傀儡的优势则在于,势大力沉,攻杀伐戮,一个四傀儡,可以和一头黑熊匹敌。同样的道理,其实阴阳也有傀儡术。”

黑毛老鬼还没说完,木头便迫不及待道:“阴间傀儡术?老鬼可说的是,术法驾驭鬼魂,驱使其按自己的意识办事?这不就是驭鬼术吗?茅山、崂山都有此法啊!”

“非也!先生也说了,驭鬼术是茅山、崂山的方法,说来说去,那还是阳间术法!而我说的,是冥间的傀儡术!”黑毛老鬼耐心朝众人解释道:“驭鬼术和傀儡术的区别在于,驭鬼是需要不断下指令的,而且,鬼必须是活的。而冥间傀儡术是只需要在一开始设定一个指令,他们便永远按照这个指令执行下去。而且,一定是死鬼。”

木头摇摇头道:“您说的区别我懂,可我还是不太明白,鬼死为聻,既然死了,如何还能守住魂身?”

“这就是问题的关键!”黑毛老鬼极其笃定道:“在鬼变成聻的过程中,有一个散魂的时刻,也被称之为“流魖”,如果在这瞬间,以岱舆之尘蒙顶,那亡鬼的三魂就不会散掉,变成了死而不遁的‘死鬼’。一旦这个时候有人朝其下达指令,那就成了阵阵的傀儡死鬼了。”

众人听罢皆称神奇,我听了也觉得不可思议。

“老鬼,你说的岱舆之尘蒙顶是指用岱舆山上的土盖住濒死之鬼的头颅,是这个意思吗?”

“不不!”老鬼道:“先生误会了!岱舆之尘并非是什么泥土,而是香灰。有道是,天下香火供岱舆,所有人间的香火最后都会被风吹到岱舆山上去。这话的意思就是说,一旦濒死的鬼沾染到了岱舆山的香灰,就会死而不僵,成了阴间的行尸走肉。这些傀儡恶鬼收到指令之后,就会前赴后继,不痛不痒,直至战死为止!”

难怪一场昏天暗地的大战之中,各部竟然连个舌头都抓不住。也难怪一直纪律败坏的幽冥鬼军会突然反常,好像吃了兴奋剂一般!

“老公,帝俊的吃相终于难看的让人恶心了!”苍颜不禁哼声道:“这岱舆山在天界,如果不是他提供了那里汇聚的香灰,钟馗如何能制造这么多的傀儡鬼兵?”


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