这些商人大多都是农村出身，年幼时在农村长大，就算不是在农村出身的商人，也在农村里有老宅，田产，也在农村住过一段时间，当然知道农村的情况。既使是他们没有见到过农村中最悲惨的一面，但也从来没有在农村里听到过这么多的欢声笑语。
而陪同他们参观的农业委员高世则向他们解说，甴于华东政府的土地政策，使每户农民都拥有自己的土地，也不必受地主的剥削，而交納向税收除了农税之外再没有其他的苛捐杂税，因此收下了粮食，除了交纳农税之外，其余都归农户所有，多劳多得，这样一来农民的干劲自然十足，而情绪自然高昂。
众商人听了之后却都沉默起来。原来华东政府的土地政策在上海一直都是一个相当有争议的话题，有人支持也有人反对，而支持的多是中下层，反对的则是以上层社会为主流。这些商人们虽然不算是什么大地主，但每人的田产都在千亩地以上，当然他们不是靠地租赚钱，因此为雇农、佃农的剥削也不高，而且也都看不起那些严酷剥削农户的地主，但他们也都对华东政府的土地政策并不赞同，这不就是明抢土地嘛。只不过他们都不是靠土地赚钱的人，对此的反应也并不强烈。
但现在看到了华东政府的农村样子，也让不少商人原来的想法却都有些动摇了起来，虽然海外华人的手段并不值一论，但他们对农村的治理确实是真有些本事，【桃花源记】中所描叙的农村景像：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。” 也不过如此吧。这么看来海外华人的土地制度还是有一定的可取之处的。
而参观造一段落之后，华东政府又组织了一场演讲会，由秦铮作了一场以【工业化与国家发展】为题的演讲。从工业革命开始说起，以英国、美国、徳国、日本这4个国家的工业发展为例，说明现代国家的发展，也就是工业化的发展，沒有工业化，也就没有强大的国家，而且工业化并不是建立几个工厂，而是工业生产活动在一个国家或地区中取得主导地位，工商阶层成为社会的主导阶层，并且建立工业生产活动的一整套完整的体系。而要实现工业化，必须是由政府主导，全社会参与才行，这是现代国家走向富强的唯一途径。华东政府就是致力于建设工业化国家，同时也希望众商人能够协助华东政府，一起共建设中国的工业化。
这场演讲给商人带来了极大的震憾，虽然这个时代的中国社会也己经认识到了工业的巨大作用，张謇就提出过“实业救国”的理念，但这个时代的中国毕竟还是一个以封建**为主的社会，工商业者虽然不再是社会的最底层了，但仍然社会地位仍然不高，位于社会最顶层的依然还是仕大夫阶层。就像盛宣怀虽然是由商入政，挂着从二品的官职，己是不小了，但仍然被官场中人视为一个商人，而不是官员。有些商人到是知道，在欧洲列国中，商人的地位很高，甚致可以左右国家的政策，而且不少国家的官员，甚致是国家的首相或大统领都是商人出身，这在清廷这却是想都不敢想的事情。
但谁都没有想到，华东政府在这方面确实要比朝廷激进得多，要将工商阶层提升到社会的主导阶层，这个跨越实在是太惊人了。尽管众商人都是理智而现实的人，并不是轻易能够被忽悠得了的，但这时也都不由得一阵激动，似乎看到了一点希望。
随后华东政府又做出一个让人意外的举动，给商人们三天自甴行动的时间，可以随意在青岛城郊以及附近的乡村活动，可以随意在政府投资的工厂里参观考查，当然不能影响工厂的正常生产。华东政府也会派人随行保护，但决不会干涉商人们的行动。
负责安排他们参观的叶岩福表示，甴于前期的参观活动都是甴华东政府组织安排的，难免会让商人们认是有所准备，而让商人们自由活动，可以让他们看到青岛最真实的一面。
商人们听了这个决定之后，也都颇感兴趣，虽然在参观的时候颇为震惊，但商人们毕竞都是见多识广，回来认真一想，恐怕海外华人肯定在事先有所安排，自己所见的最多只有五六分是真实，由其是在官办、官督商办的工厂里干过的商人，对这种事情也是施空见惯的，因为洋务派创办的工厂里，也常会有官员来视查，而每次在视査前，工厂里都要准备好几天，让官员看到最光鲜的一面。当然海外华人的工厂就算只有五六分真实，也经很不错了。
于是就在次日，商人们三三二二，各自结伴，青岛的街道上闲逛，盛宣怀、张謇、朱葆三、叶贻全、严信厚、周舜卿六人结成一道出行。他们到也不想再考查什么，只想看看青岛的市容面貌，风土人情。虽然现在青岛的繁荣程度还不及上海，市民的精神面貌却是大不同，而且连转了好几条街，都看不到衣褴阑珊的乞丐，也不见游手好闲的地痞无赖，行人虽多，但却秩序井然，商铺买卖，退进有序。
转了几圈之后，众人也对青岛的市井风貌有了一些了解，而且也都走得有些疲乏了，于是找了一家茶馆，叫了几壶好茶，一边休息，一边闲聊。 </p>