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第九章 侦查(2 / 2)


“我没仔细看……”

“巫祝可是看出了什么?”此时徐青也没了借机难为冯雪的意思,他算是看出来了,自家这个堂弟没说谎,这次的事情,确实可能威胁整个射阳县。

“还不敢确定,稍等,待我请城隍一叙。”巫祝面色严肃,让随车带来的下人取出各种材料,准备开坛请神。

在这个时代,人族的修炼体系还没有彻底成型,修士基本都是三教门徒,几乎不存在散修,修行方法也还停留在那种日诵黄庭的阶段,对天资要求极高,人族入门的非常少,真正确立的体系只有从三皇成圣(人族圣贤,见圣不败,寄托人族而非天道,因为牵扯人族气运,无大事不可妄动)中衍生出的阴曹城隍体系,也就是香火愿力体系。

不过也正是因为需要香火愿力,城隍阴司总要给阳间办点事情,硬要说的话,大概类似于基层公务员那种感觉,虽然可得长生,却总要作些跑腿的事情,地位并不算高。

伴随着巫祝焚香祷告,诵念咒语,周围的空气也随之阴沉了几分,随后,一个官员打扮,但身体微微透明的男子,凭空出现在了祭坛前方,和巫祝见了一礼,这才开口问道:

“小神乃是射阳县城隍,不知巫祝相召,有何要事?”

“城隍免礼,今早射阳县有一命案很是蹊跷,其中可能涉及妖物作祟,劳烦城隍行个方便,招那死魂前来询问一二。”巫祝拱了拱手,又点了三根上等檀香算作小费,城隍这才露出笑容,点头道:

“好说,那死者姓甚名谁?”

“米成器。”县令不等巫祝转问,当即开口,城隍闻言,伸手一招,立刻有一本小册子出现在他的手中。

这册子乃是生死簿分册,并不具备勾决生死的功能,但却记录着当地死去每一个人的详细情报,方便阴司管理。

但是当这城隍翻了几页之后,脸色便难看了起来,反反复复翻了几遍,这才确认般的合上书册,严肃道:

“没有记录,昨日、今日都没有。”

生死簿并不在乎真名假名,名字只是类似于搜索引擎的一个索引,只要曾经用过,便能与魂体产生感应,被生死簿查阅,如今这分册上没有记录,要么就是那灵魂被什么东西摄了去,要么,就是干脆已经魂飞魄散。

巫祝叹了口气,脸色越发凝重起来,有些犹豫道:

“不知可否申请查阅生死簿主册?”

是的,主册,如果说分册只是登记死者名单,那么主册上,便会连同死因、生平也一同记录,甚至就连魂魄当前的位置、杀死这个人的凶手当前的位置,都能够轻松查出。当年那判官查阅冯雪生平,用的便是生死簿主册的投影。

“这……”城隍听到这个要求,眉头却是皱了起来,这阴曹体系本质上和官员体系有那么几分相似,基层人员还算好,就算贪心,给足好处也能办事,但是涉及到上头,那就呵呵了,不是对方不做事,而是你压根就没机会见上一面!

更别说生死簿主册这种至宝,只有判官、阎君等少数顶级高层才有资格查看,想象一下,封建时代,为了一个人,而且还是一个死人的死因,让一个小吏上报一国首脑,不带这么坑人的好吗?

巫祝闻言并不意外,像是早有预料般开口道:

“此事可能涉及射阳县数万人口,甚至有可能辐射周边县城,若是事成,必然有大量人道功德,香火自然也不会少,可若是出了问题,这射阳县,难免人畜断绝,到时候……”

巫祝话没继续说下去,但城隍却已经听懂,射阳县没了,那他这个射阳县城隍还要他做什么?

…………………………………………

ps:关于天地主角,本书的世界观中,天地主角就是受到天道垂青的族群,但是要注意的是,本书并不存在所谓的天定主角,不是天道觉得看你顺眼你就是主角,而是而是你兴盛了你才是天地主角。

巫妖大战的时候,巫族和妖族最为兴盛,所以那时候巫族和妖族就是天地主角,女娲造人有功德也是因为给巫族和妖族提供了廉价劳动力、炮灰生成器、优质食物,而不是制造出了主角,人族的天地主角之位是自己争出来的。

简单来说,可以把天道看做洪荒生灵集体潜意识,类似阿赖耶那种,你种族兴盛,人口众多,那天道作为集体潜意识,属于人族的成分自然就多,当然也就偏向人族。

举个不恰当的例子,不是因为老师照顾学神,学神成绩才好,而是因为学神成绩好,老师才会照顾。

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