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第一百二十二章 符箓(1 / 2)


“是穿墙符。”冯雪辨认了一下符文结构,终于开口说道,这穿墙符通常是菜鸟修士配合“神行符”使用的符箓,因为菜鸟修士的反应速度跟不上神行符的速度,不开穿墙符,容易撞死。不过拿来当小偷,倒也不是什么罕见的用法。

“穿墙符?”徐琴闻言一愣,看着那已经烧成灰的符纸,这小师叔怎么认出来的?

“嗯,应该就是穿墙符了,而且路子还比较野,没有授箓,用妖兽的灵血代替灵印做出来的。”冯雪没有给徐琴解释的意思,反而做出了更进一步的判断。

所谓符箓,就是通过书写特定语句,获取相应施法效果的施法道具,因为无论是制作还是使用,都完全不需要法力的参与,可以说是是寻灵境修士最普遍的施法方式。

这符箓虽然用起来很像是手雷、魔法卷轴,但原理上却完全不同。

魔法卷轴和手雷,本质上其实原理差不多,用具有特定效果的原材料按照一定规则填充在内部,经过特定的激发程序发挥效果。区别只在于手雷填充火药,而魔法卷轴填充魔力、魔晶又或者是别的材料罢了。

但符箓不同,它的绘制并不需要太多奇奇怪怪的灵性材料,也不需要书写者注入多少法力,一支笔,一张纸,加上一些朱砂或者黑墨就好。

但是,这样简陋的材料,为什么能画出各种神奇效果的符箓呢?

这就要从符箓的运作方式说起了。

原理方面讲起来太过麻烦,简而言之,符箓的力量并不是源于自身,说白了,它其实只是一张借条——

用来从天地又或者鬼神处借取力量的借条。

当然,考虑到有借无还的问题,你当做支票也没问题。

所以符咒本身的内容其实并没有固定的格式,你写“妖魔鬼怪快离开”和写“诸邪退散”其实没什么区别(只是内容没有,整体是有格式的)。

符箓力量的体现,只存在于两方面,一是你画的符究竟要达成什么目的,二是这符抬头写的是哪位大佬。

如果说符箓是借条,你符箓中写的语句就代表了要借多少钱,而抬头大佬的名字,就是担保人,你写太上老君急急如律令,那就是太清圣人担保,写阎君敕令,那就是阎君担保。

只是,这不是你胡乱写就可以的,比如你一个西方教的秃驴,写太上敕令还好,圣人心宽不理你,也就是符是废的,但你要敢写上清敕令,那保不准就青萍剑伺候了。

因此,在正经的符箓传承门派,都会有授箓这个环节,过程各有仪式,不过核心就是赐予一方印章。

这印章代表了本门的一种传承,你画符的时候把它印上去,就意味着门派给你的符纸担保了,写符的时候抬头直接写“敕令”就好,虽然比不得圣人敕令来的强大,但至少成功率有保障,不会因为圣人正在打瞌睡你把人家吵醒导致不给你担保(滑稽)。

但是呢,并不是所有人都有一个能给你灵印授箓的宗门的,像是那些个散修,又或者是后台不硬的小门小派,根本没资格做这种授箓灵印,但他们却又不会放弃符箓这种用哪怕没有法力也可以用的施法方式。


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