从天上山神社逃出后重藏谢过了另外三人的救命之恩便独自离去。
表面上呢他是用这种行动来表示：虽然我是个忍者但我在这里和诸位相遇纯属巧合并不是冲着你们来的所以现在大家合力脱险后我便选择离开好让你们放心。
但实际上重藏对双谐这两名中原人的戒心和疑虑并没有解除因为他此行的目的并没有达到——他没能调查出孙黄二人的背景和意图。
只是重藏考虑到……此前双谐几乎立刻就看穿了他不是一般人而且这俩货待人处事的手段、态度也都颇为老辣继续接近他们恐怕也讨不得什么便宜所以重藏判断还是先撤比较明智。
至于救命之恩这事儿嘛重藏肯定也会记住的只是对他这种“叛将”来说忠、义、恩、情在他心里到底有多少分量又孰轻孰重这个就说不清楚了。
比如他若是查出这三位救命恩人对他现在的主子武田有威胁届时他会如何做此刻的他自己都不知道。
当然这也只是个假设而已后来并没有发生这种情况……说到底双谐此次来日本的任务只对佐原国构成了威胁和其他这些战国大名的势力是没什么利害冲突的；事实上倘若其他那些大名们知道佐原国的“秘密”恐怕他们得夹道欢迎双谐去那儿搞事。
那咱还是说回双谐这边……
告别了自称“友藏”的马杉重藏后孙黄二人便与隼人结伴一同去往了天上山东面的八重乡。
咱前文书有说过隼人之所以会去天上山神社是因为接到了本地一户姓富田的人家委托前去寻找这家失踪的少爷的；如今人虽然没找到但这一趟跑都跑了过程还这么凶险不去要点报酬就太亏了。
于是双谐便作为“证人”配合隼人编了一套“令公子已在山中遭妖魔杀害”的说法去交差。
那可能有人要说了你们活没见人、死没见尸这么说不就是在骗吗？
没错就是在骗。
但这也是没办法因为这事儿本就不太可能查明白。
就像隼人先前说的富田家那位被人看到“在黄昏时独自进了山”的少爷确有可能是遇到了妖怪但也有可能是在山里失足摔死了、被野兽吃了、或者被歹人害了……
可无论是哪种情况都过去这么些天了以当时的条件还能查出啥来呢？
富田家的人自然也明白这个道理而且富田家并不止这一个少爷他们孩子多着呢失踪一个……对其他人来说没准还是值得庆祝的事不过在拖了一段时日后他们还是雇了隼人这个阴阳师去调查原因有三。
其一家中有些老人还是比较关心这个孙子辈的且他们确实比较迷信。
其二这位失踪少爷的叔伯们也得做做姿态不想搞得好像他们家里丢了个人都满不在乎。
其三由于那个“不该存在的神社”的传说在八重乡已经流传了很多年且每隔几年都会冒出“有人走进了神秘的鸟居后再也没回来”的目击报告乡民们也是人心惶惶；富田作为乡里的土豪望族这次正好借着自家少爷失踪这个事情雇人去把这神社传说也查一查说起来便算是帮乡民们办了件好事这对他们在乡里的声望有好处。
再者说这种差事报酬虽高但隼人他要是一去无回呢……尾款就不用结了啊。
就算隼人真的完成调查并回来了要是他带回的结果让富田家觉得不满意他们也完全可以当场翻脸说隼人是骗子然后不但不交尾款还把之前给的订金也一并抢回再把隼人给打出去。
这就是当年的土豪劣绅们常见的嘴脸富田家甚至都不能算是这其中最坏的。
当然了因为隼人回来复命时身边多了孙亦谐和黄东来这两条……这两个人事情自不会样样都顺着富田家的期望去发展了。
且说他们仨卡在中午饭点前风尘仆仆地就进了富田家的宅子俨然一副拿了钱还想“吃顿便饭”的架势。
然而富田家的人见隼人真回来了那态度可就和当初委托他时大不一样了……
三人还没见着家主人呢从下人们接待时的表情和态度上孙黄就看出了一些这家主人的尿性他们也明显感觉到了：今儿这钱怕是不好要。
果然过了一会儿富田家的“二叔”——富田胜雄姗姗来迟。
他人还没坐下呢脸上就已经是一副略带嫌弃的表情就差把“不想付钱”这几个字直接写额头上了。
“贺茂先生这两位是？”富田胜雄这年已年近五十对眼前这几个年轻人自不会有什么客气的也不打招呼开口就问话。
“他们是我的助手江户君和龟田君。”此时的隼人自然已经和孙黄通好了气报的是他们的假名字。
“请多指教。”孙黄二人也是装模作样地跟对方点头示意。
“哦？”富田胜雄却理都不理他俩只是挑眉冲隼人道“你上次来的时候可没说你还有什么助手啊。”
“啊因为之前只是来接受委托我一个人更方便。”隼人的说辞也是早已准备好了的“而今早我们是刚从山上下来且他俩都是此行的见证人所以一起过来叙话更妥。”
“嗯……”富田胜雄沉吟一声遂皱眉拧声道“当初我们还以为是贺茂先生一个人经手此事的这跟说好的不一样啊……”
列位这就叫没事儿找茬按说在报酬不变的前提下人家加了人手你是占便宜了啊但富田胜雄是想好了要赖账的所以你加了人他也要挑你的理儿。
“当初接受委托时您和其他几位府上的长辈只让我去天上山调查那个传闻中的神社以及五少爷的去向其他细节方面并没有任何要求我不认为我有违反什么约定。”隼人淡定回道。
“哈哈……那是我没记清吧……”富田胜雄见对方应答如流而且从“多了两个人帮手”这件事上挑对方毛病确实不太好展开就随口打了个哈哈混了过去并在稍稍停顿后马上转移话题发问道“那么先生调查的结果如何？”