第166章纸上谈兵
赵佶愤怒地握紧双手，双眼死死盯着眼前羁傲不逊的八子赵棫，嘴唇哆嗦，一句想要置他于死地的话，终究没有说出来。
罢了，罢了，虎毒不食子啊！
赵佶有种眩晕的感觉。这种感觉，最近频频出现，那是一种超脱一切的玄妙洒脱，甚至让赵佶忘了害怕，似乎还有些留恋。
要是安宁在这里，八九就该捉摸该怎么给赵佶放血了，中风的前奏啊老赵！
赵构惶恐地匍匐地上，抱紧赵佶的双腿苦苦哀求。刚才父皇身上散发的浓浓杀机，并非作伪。父皇一生都以仁慈示天下，可是去年开始，就经常陷入狂躁中，杀机频频。
朱勔、李彦、梁师成一个个在这杀机中死去。而今天，父皇甚至要把这杀机怼上他的儿子们！在赵构看来，父皇如今的状态其实非常堪忧。
顺着八哥赵棫的说法联想去，赵构赫然惊觉，去年以来的宫中诡异事情，也实在太多了！赵构的思绪，恍惚回到宣和六年的上元节。
那时正当朱勔事毕，艮园新成，父皇忙里偷闲，御楼观灯。其下万众踊跃，忽有人跃出，缁布衣若僧状。以手指帘，对着父皇大大吼：
“汝有何神？乃敢坏吾教。吾今语汝，报将至矣。吾犹不畏汝，汝岂能坏诸佛菩萨！”
当时自己也在父皇身边，眼见众人失措震恐。还是自己命刘琦亲捕执之，僧又曰：
“吾岂逃汝乎？吾故示汝以此，使汝知，无奈吾教何？尔听汝苦吾，吾今不语矣。”
这厮竟敢当面指责官家？于是李彦使人棰掠交下，又加炮烙，略不一言，亦无痛楚状。父皇益愤，召羽士宋冲妙视之，奏曰：“臣所治者邪鬼，此人也，臣所不能识。”
因又断其足筋，俄施刀脔，血肉狼籍，父皇心情大坏，为罢一日之欢。赵构如今都是百思不得其解，那个僧人为何要自寻死路？
而父皇那样一生信奉道德的人，为何要对他一个僧人如此残忍！如今想来，还是因为北伐失利后，父皇对金人的畏惧，已深入内心，才以极端的方式来报复和发泄。
安兆铭就说到他出使的趣事，北地供奉佛门极为殷勤，可是对道门却极为冷落。而且他们不看度牒经文，只看光头就是和尚。害的许多道门人物，也只能梯度去做个假和尚。
以此处观之，他佛门大约是与北朝结盟了。现在宋金盟约有失，他们派出细作、死士过来兴风作浪，不足为奇。安兆铭的说话轻松，可话语里总是透着冷漠。
自己当时可是直接怼他，别再想灭佛那摊事了，你又不是道士！
此外又说楚州有卖鱼人孙姓，颇知人灾祸，时呼孙卖鱼。上皇（徽宗逊位南逃回京后的称谓）闻之，宣至京师，馆于宝箓宫道院。
一日孙卖鱼怀蒸饼一枚，坐一小殿。时日高，拜跪既久，父皇觉渐馁，孙卖鱼见之，即出怀间蒸饼，说“可以点心。”父皇虽讶其异，然未肯接。
孙卖鱼云：“后来此亦难得食也。”时莫悟其言。自己也将此事说与安兆铭听，但是他却甚是不以为意。安兆铭说那孙卖鱼的言行，不过故作姿态而已，未必就很高明。
如今宋金局势这个样子，朝中大小臣工又有几个真看不透的？只不过官家近来脾气暴虐，有些臣工不敢当面劝谏，却又不吐不快，只好找些极端的事情出来影射而已。
而且谁都知道，一旦大宋消亡，人人皆成亡国奴，帝王也难例外。“难得食”又算什么？他们将来还要去金国上京，却连人都做不成呢！
安兆铭甚至笃定说，去年那个作死的和尚。一定是大相国寺里的临时工装扮，就是天天给大相国寺打零工的那种人。
他本来想要充一下好汉，得些好处，没想到却搭了一条命进来。
要知道，官家的仁慈口碑已经在大宋朝野传了二十几年，非常可信。所以这个传话的和尚未必知道到自己会死。等他想要求饶时，却已被人下黑手了封口。
“康王以后能不住进皇宫，最好就不要过去，那些因果沾不得也。”当时安兆铭似笑非笑看着自己，似乎在讥笑宫室里的乱象频生。
赵构也从那时候起，真的就很少进宫了。
其实在赵构看来，父皇大可不必如此紧张。随着郭药师南下，燕京的危险是彻底解除了。若是再缓上三两年，赵构自信燕京还是能够守住北方关隘的。
如今虽然时间紧、任务重。但是驻防燕京的人，却是吕颐浩和种师中，二人的行事都是稳重、老辣。便是死太监谭稹，也是真正知兵的人，不会胡乱主张。
安兆铭说燕京城高四丈有余呢！何况还有真定、河间居后澳援，那也都是上万的兵马固守坚城，他金国哪有那么容易夺城的？