看着这个老者的那慈悲古朴的面容再看看这个老者周围猿虎熊鹿鹤这五种动物夏平安对老者的身份其实心中已经有了一些猜测但他还是问了一句“老丈这深山中哪有为世人祛苦之法？”
“这深山既为天地赠与世人之大药房山中人参卜芥儿茶八角丁香刀豆天麻三七石斛鸡血藤何首乌五味子等诸多良药可为世人祛苦而除了这种种良药之外我观世人常为疾病所困又多有行动不便者或穷困潦倒祈药求医亦不可得者唯有自救救之自强强之自医医之为最好之法山中禽兽几无瘦弱多病者所以我就想学习禽兽嬉戏之法创出一套强身健体之术用以除疾兼利手足以当导引体有不快起作禽兽之戏既得除之如此能利益世人亦除人间之苦岂不大善！”
“老丈慈悲请受我一拜！”
“不敢不敢这不过是医者之心而已！”那个老者连忙摇着手谦虚的说道。
夏平安还是正色行礼礼毕才正身问道“请问老丈如何称呼？”
“我叫华佗这山里难得有人来不知小哥可否帮我参详一二……”
“愿为老丈效劳！”夏平安说着又指了指那只躺在地上懒洋洋的猛虎对华佗说道“实不相瞒当年我因为想要习画曾入深山筑树而居观摩虎形用心体验禽兽姿态神骨之奥妙我还曾披着虎皮模仿猛虎动作形态也曾看过熊鹿猿鹤等诸多禽兽日常形态动作刚好心有所得我发现模仿这些禽兽行动之间的神态动作的确有大益身心强身健体之效不如我为老丈演示一遍让老丈做一个参考！”
华佗一下子大喜“太好了你快快演示而来我看看……”
随后夏平安就当着华佗的面开始惟妙惟肖的演示起《五禽戏》来。
《五禽戏》一分为五所谓虎戏者四肢距地前三掷却二掷长引腰侧脚仰天即返距行前、却各七过也。
鹿戏者四肢距地引项反顾左三右二左右伸脚伸缩亦三亦二也。
熊戏者正仰以两手抱膝下举头左擗地七右亦七蹲地以手左右托地。
猿戏者攀物自悬伸缩身体上下一七以脚拘物自悬左右七手钩却立按头各七。
鹤戏者双立手翘一足伸两臂扬眉鼓力各二七坐伸脚手挽足距各七缩伸二臂各七。
夏平安只是演示完一遍《五禽戏》后华佗就在旁边看得两眼冒光大声称赞忍不住自己也亲自模仿起来两人一个一个动作一个个细节的讨论演示不知不觉天色就黑了下来。
当晚华佗邀请夏平安住在小木屋里吃了一点山上的瓜果野味之后两人秉烛夜谈连夜继续讨论研究《五禽戏》逐渐就把《五禽戏》的各个动作确定了下来华佗喜不自胜。
“老丈除了五禽戏之外我觉得还有一法若能与五禽戏相互配合不用吃一汤一药也能祛人间之苦让人强身健体寒暑不病！”夏平安说道。
“哦还有这等方法……”华佗一下子来了兴趣“到底是何方法快快说来！”