“吾盼善恶忠奸丸，一枝红杏出墙来！”
这句歪诗，后来不知不觉传到孟远耳朵里，竟让他忽然间笑得喷饭。
于是，好奇之下，他命阿武将那酸腐文人找来，才发现此人竟然是崇祯朝最后一科的一个榜眼。
一番交谈下来，这家伙果然是学富五车，口若悬河，天南海北，信马由缰，若是孟远放任他天花乱坠地一通胡说八道下去，这家伙还真敢一口气说他一个天昏地暗来！
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好在这秦祖客虽然放浪不羁，狂狷倡介，倒也不是不食人间烟火，一味的傻啦吧唧像真正的书呆子双商全都低下。
孟远猜想，像这种怀才不遇之人，放在盛世，他肯定是要放浪不羁，狂狷倡介一生下去的。
但是生逢乱世，人命如草芥一般，尤其是在这生不如死的明末，他若想坚持做一名真正的酸腐文人，效仿七十二圣人门徒，没饭吃时做要饭花子都不够格，想自尽了事却又怕疼的要命。
所以一来二去，这乱世简直就是一味苦口良药，竟不知不觉之间治好了像秦祖客这样的文士不知有多少人！
也正因如此，他才历经千辛万苦一路找了过来，投靠到了孟远门下。
既然是主动来投，自然是听闻或者打听清楚了他投靠之人的底细、本事或者在这世间的传说。
有了这些沉淀和积累，孟远在他面前，也就堪比救世主一般，他可以展示自己的才华，却又要适可而止，才能待价而沽。
所以，孟远的话，对他来说，也就无异于皇帝的圣旨，圣人的经书。
孟远让他讲，他就大讲特讲。
孟远不让他讲时，他的当然也就很乖巧地闭上嘴巴，比任何人都听话。
像秦祖客这样，才算得上是真正的“识时务者为俊杰”中的那个俊杰和识时务者！
比如，孟远问他，为何要做那一首歪诗出来，而且最好还恰到好处地点睛在“吾盼善恶忠奸丸，一枝红杏出墙来”上面，读来令人忍俊不禁，而又妙趣横生。
秦祖客的回答则是，【善恶忠奸丸】虽然是一味除了神威将军能解的盖世毒药，但既然是将军所制所赐，吃了它又有何妨？
因为，既然都是来投奔或者归顺神威将军的，就是真心要跟着将军一路走下去的，又不是来做内奸或者奸细，吃不吃【善恶忠奸丸】，也就成了一种在世的孟婆汤，无声的表忠书，另类的卖身契，无形的投名状。
吃了，就是一种视死如归——
反正据说神威将军对真正的自己人，从来不会见死不救的。
不吃或者害怕吃，那就一定是来做奸细、内贼的。
不怕的人吃了无所谓怕，害怕的人吃了才是真正的怕！