夏冉自行开创，摸索出来的道路，前三个阶段其实都可以对应这个世界的修仙炼道的境界成就。
第三个阶段自然就是对应那些凭借手中三尺青锋，纵横天地的真正当得上剑仙之称的人物了，从那些开始修习道法，刚刚能够御剑飞行的门人弟子，到诸如玄霄那种级数的凶人——
其实都可以囊括在这个阶段之中。
按照这个世界的修行法来说，这些人如果更进一步就应该是功满忘形，脱质升仙，法天地升降之理，取日月生成之数，炼形住世而得长生不死。
广个告，我最近在用的追书app，【 \咪\咪\阅读\app \.mimiread.\ 】缓存看书，离线朗读！
用这个世界的话来说就是修成仙身，然而这个世界的修成仙身其实有很多种途径，标准并不唯一。
譬如说狐三太爷的修内丹成仙；
譬如说琼华派弟子们的炼剑修仙；
譬如说同为昆仑八派之中的阆风、天墉两派，也是走修内丹成仙的道路；
譬如说昆仑八派之中另外的悬圃、玉英两派则是通过炼外丹，以求炼成仙丹服下直接成仙……
除此之外，蜀地那边还流传着斩妖除魔，积德升仙的说法。
还有就是，据说昆仑山巅有天光投下的地方，便是传说中的通仙之途，只要能沐浴昆仑天光的照耀，便能肉身成仙，这也是一种说法。
——嗯？话说回来，这就已经是多少种途径了？
反正这个都不重要，重要的是这个世界对于修成仙身的标准并不唯一，而且尽管有多种多样的途径，然而却都是非常艰难才能够成就，机缘实力缺一不可。
不过夏冉需要的也不是修成仙身，而是想要达到身体能量化的目标——
尽管有着绝对恐怖领域的强辅助能力，但是因为缺少的资讯太多导致无法推演，所以他也没办法做到无中生有，只能够从这个世界的某些疑似会涉及到情况来入手，希望能够获得参照或者参考。
在经过多次推演，并且将积累功德升仙的山神夏元辰，还有狐三太爷的底子都给剖析清楚之后，他果断地摒弃了这些看似正常却又中规中矩，根本不满足自己要求的进阶路线。
——转而将目光放在了最有可能性的昆仑天光那里。
昆仑天光的所在地太高太远，又灵气充沛，彼此激荡，绝非一人之力能够靠近。就算御剑也不能到达，琼华弟子要想飞升，就得将琼华派升到接近天光的地方。
所以基于这么一个理论，羲和剑和望舒剑才被他们穷尽三代之人力、无力铸成，希望能够以巨大灵力形成剑柱，直冲云霄，至昆仑山上天光投下处！
到了那个时候，门派中诸人皆可抛却肉体凡胎，成就仙身，堪称是举派成仙的伟大壮举。
不过就从原来的命运轨迹来说，从来都没有人能够成功，以后也没有人成功，昆仑天光乃是通仙之途，永远都只是这个世界的修道界的一个传说，因为没有人能够证实真假。
所以比起修内丹成仙，积累功德升仙，真正修行化境而飞升……等等等等一系列已经得到证实了的登仙途径来说，所谓的肉身成仙到底又是怎么一个样子？与其他方式成就的仙身有什么区别？
这个同样没有人知道。
夏冉也只是有所揣测，综合了种种线索与传说来看，觉得其中最有可能会有自己所需要的东西。再加上另一个自己为了等待队友，干脆就在昆仑山住下了——
所以理所当然的，他在一年多之前，就开始了对昆仑天光的探索。
对于这个世界的修士们来说，仅凭自身之力绝对做不到的事情，对他而言却并不是什么绝对无法逾越的天壑，只是比较困难的程度罢了。
比较他的体质属性特别高，本身的力量也足够强，再加上他不是一个人，倒下了一个，还有千千万……
正可谓是死了也不怕，根本就不在乎，所以用自己的尸体去堆都能够堆出一个结果来。
昆仑天光离地高远，已然远远不止万里之遥，而且越是往上，纯粹浓郁到宛若实质的天地灵力就越是激荡不休，好似暴风雨之中的汪洋大海一般。
想要御剑接近，只怕还没有靠近一半路途就有可能剑毁人亡。
但是在花费了一定时间，付出了几条命之后，夏冉还是成功的接近了昆仑天光，沐浴其中，通过亲身体会明白了肉身成仙的本质奥秘——