接下来的日子，就成了法国农民冲上城头投靠“亲人”的戏码。在放下武器后，法军将士们很绅士地接纳了这些被逼冲上城墙的法国南部农民。
但一次两次还好，但几次过后，城里多了好几千法国农民后，法国人感到不对劲了尼玛，粮草！
若是进来一两千法国农民，法国人也许会不在意。毕竟，城里堆积的粮食够多。可是，这都接纳了六七千人了，可西班牙人还在不住地驱赶法国农民冲进城里，这就很有问题了。这下，就连傻子都看出来了西班牙人就是让这些法国农民来分食城里的粮草来了！
什么？你说可以不给这些农民粮食吃，活活饿死他们？甚至，可以把这些农民杀了当军粮？
若是在古代华夏，这也许没问题。从春秋战国往后，华夏的君王们就不谈道义了，彻底不要脸了。为了成功，华夏君主和将领们是可以不择手段的。比如，唐朝安史之乱的时候，守将张巡为了守住睢阳，阻止叛军南下江淮产粮区，在粮草耗尽的情况下，宁可吃人肉存活，也要坚持守城。最终，他用不足7000的兵力拖住安禄山叛军18万人长达10个月，保住了唐朝的命脉。
而且，因为达到了保存唐朝元气的战略目的，张巡战死后，还被追赠大都督，上了凌烟阁。
当然，这是华夏，只看结果，不在乎过程。可是，在这个年代的欧洲却不行……
为什么？因为法国国王和华夏皇帝是两个职业。不是谁尊贵的问题，而是权力大小的问题。别看法国国王已经是欧洲各国君主中最集权的君主了。可是和华夏皇帝相比，还是个弟弟。
就算法国国王已经剥夺了大贵族们自家领地的自治权，可也只是剥夺了拥兵自重的权利而已。在政治上，法国国王也要向大贵族们妥协的。所谓的议会，其前身，就是大贵族们发表意见的场所而已，和民煮无关。
如果路易十二敢活活饿死这些法国农民，那么他以后就会被议会的大贵族们借机指责，甚至抢夺走部分权利。理由很简单国王不能保护他们的子民……尽管这些大贵族平时也不是个东西，没少鱼肉百姓，可国王要是给他们逮到证据，也是要被斗一番的。
之所以如此，和贵族无关，而是和天主教的“神爱世人”的理念有关。欧洲是基督教世界，国王面对教会，也要忍让。法国已经算是最不怕教廷的强国了，可也不能乱来。特别是国际形势变化了，现在的法国，四周全是敌人西南方向阿拉贡和卡斯蒂利亚两个伊比利亚半岛强国合二为一，一起对抗法国了；哈布斯堡家族因为勃艮第的领土问题，和法国也是死敌；英格兰不用讲，那就是生死大仇的敌人……
所以，在不能开无双碾压各国的情况下，法国国王也要注意影响，不敢乱来，生怕被人抓住把柄，然后遭到群殴。
至于杀掉那些农民当军粮？别开玩笑了，要是路易十二敢那么做，教皇肯定会绝罚他，将他开除教籍。然后，他连国王都当不成了。因为，教规规定贵族们不应当效忠非基督徒的国王……一旦被绝罚，神罗的亨利四世就是前车之鉴……
所以，这涌入城里的六七千法国农民，就成了烫手山芋。而且，贡萨洛.德.科尔多瓦那边，还在源源不断地运送法国农民来冲上那不勒斯城墙……
……
“怎么办？众位爱卿，像个办法啊！”路易十二有些焦急道。
现在他很为难，接纳法国农民肯定不行。可是，面对西班牙人的逼迫，他们不接纳也找不到借口啊。总不能说我粮食不多，你们别来？这会遭到严厉的舆论指责的……
还是前格德司公爵查理想了个办法：
“陛下，要不，我们以‘敌人混在其中’为由，拒绝后面的人登上城墙？”
路易十二点点头，道：
“倒是个好借口，但是，我们如何对待那些往城墙上冲的法兰西农民？总不能刀剑相向吧？那样可就是‘国王下令屠杀自己的子民’了……”
“用盾牌兵双手持盾把他们撞下去吧，千万别让他们上城墙！”查理想了想道。
路易十二点点头，觉得也只能如此了。于是，接下来的日子，法国人调集了大量的盾牌手，双手持盾，守住攻城云梯连接城墙的部位……