讲法很快开始。
让娄小乙欣慰的是，坤修们没多少云山雾罩扯皮的坏习惯，早早切入了正题。
葬花道人率先登台授法，讲的是生命以弱克强之道：
“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上”
口吐莲花，字字珠玑，听的下面的筑基们如痴如醉，但在娄小乙的耳中，失之空洞，大而无言，高而无见
伽蓝明秀道人则更重于心性，“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。
我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤”
心境对修士来说是个很飘渺的东西，一般门派里对此都少有提及，讲究的是自悟；伽蓝明秀道人这一套可能很符合道意，但对剑修来说却完全是驴唇不对马嘴，说了半天，争在何处？
好在这些便宜话也不是说給剑修听的，而是说給海棠花主听的。
最后上来的是霓裳仙子，这也是娄小乙第一次见到，用一句话来形容，很有仙气！
为何有仙气？一个字可以概括：轻！
当然，你也可以理解为瘦！但仙子的瘦和凡人吃不饱饭的瘦可是两个概念，不是眼窝深陷，脸颊无肉，而是一种说不出来的，嗯，飘飘欲仙的感觉，仿佛刮来一阵风就能吹上仙庭一样。
人长的飘渺，声音也飘渺，话从口出，音从天降，仿佛仙音一般；这也是三清修士讲道的一大特点，他们擅长营造环境，利用天象，能够更增强说服力。
“凡天下均同是性，天性既善，悉生万物，无不置也。地性既善，养生万物，无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地，故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻，尊之，重之，受之，佑之”
霓裳仙子一路滔滔讲来，自有格调；三清修士布道还有个特点，擅长互动！常常随意点起听道之人一问一答，然后根据其人的回答来引深推广，让听道者有强烈的参与感，
所点之人，也不拘一类，有筑基弟子，也有金丹同道，有女修坤客，也有昂藏男儿，道分阴阳，本来就无法割裂，又怎么能独阴而怯阳？
口才是真的好，配合语调的抑扬顿挫，道义的曲折精深，常于无路时又现柳暗花明，词穷时再异峰突起，让人沉迷。
娄小乙是领教过三清修士的嘴巴的，就在婆娑星，那个温文尔雅，言谈风趣诚恳，礼貌守仪的碧蹄道人！其让人赞赏的风度背后，不过是想拉他共赴黄泉罢了。
当然，碧蹄是这样，仙子不见得也一定这样，再是三清的传统，其中也一定有卓而独立之人，他不会事先预设谁是坏人，修真界中也没有好坏，