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第七十五章 我们不主动惹事,但是事来了,我们也绝不怕事!(2 / 2)


关于篮球是否应该是一种优雅则华丽的运动,是否应该充斥着对抗与冲突c怒吼与流血,尼克斯方面,只是强调球队目前的重心是比赛。

陆鸣个人,也一直并没有做出正面的回应。

一来是不合适,毕竟那些名宿,终究是名宿。

尽管他们简单粗暴,尽管他们别有用心,尽管他们只是出于恐慌。

以新秀来言,只能听,不好反驳。

况且,并非所有名宿,都在这个范畴之中。

于是陆鸣觉得也挺好,甚至觉得,对于一个历史太短的事物来讲,把尊重活着的死了的历史人物,当成一种普世的规则与文化,是一项很了不起的成就。

这很值得大家去学习。

二来,对举止优雅的精英

群体的抵制,不正是他们每天都在做的事情吗

仿佛人类回到原始的半兽场,才是最完美的世界。

三来,陆鸣太明白这个国家的普遍性格了。

他们喜欢把自身之丑陋,投射给那些,让他们的丑陋显得更丑陋的人或国家。

理论上讲,这其实是一种非自愿的c本能的c条件反射性的,当然也是战略性c有计划的c深思熟虑的心理投射。

这也是宣传的重要手段之一。

从本次的论战之源来说。

那些人,他们喜欢把自己的丑陋,投射到别人身上,从而作为一种简单的应对机制,以寻求内心的平和与平衡。

而假如这种投射,会让他们知道另外一些人其实丑陋,这让他们感到舒服,从而摆脱掉为自己的丑陋而自责c而忏悔的尴尬局面。

而一旦这种投射失败,会让他们显得丑陋无比。

于是他们愤怒c羞恼。

于是开始抵制。

并同时,给这种抵制,以高尚的理由。

所以,当你知道一件事情,起源于你自己,但从根本上讲,却是起源于某些现象后,你便不会觉得有什么好烦躁或者愤怒的了,你只是站在舆论中心的一个手举着靶子的假人而已,重点从来不是你,而是那十字中心的靶心。

你能做的,就是把靶心还给世人,然后离开。

所以,面对张卫平的担忧,陆鸣用一句话回应,“这种争论,或许因我而起,但却不会因我而止。”

张卫平愣了愣,然后突然想说是不是,遇到了那种不公平的情况,但又觉得不太合适,就推心置腹地说道,“小陆,你不要像阿联那样,有些话该说就要说,要强硬一点。我们这些人,都会是你的后盾”

“对啊,陆鸣,虽然在佛家里面,有世人欺我辱我轻我,然后我忍他忍他再忍他的说法,圣经里也说打一边脸然后伸出另一边脸让打。但在这里,作为一名中国人,我们还是不能任人欺压的。国内有一些人,互联网上的一些公知,可能正等着你去犯错。”

不是在采访中,杨毅说的东西,就比较直接明了了。

“谢谢两位老师的关心,我会注意的。”

陆鸣感激地说道,随后又说,“我们不主动惹事,但是事来了,我们也绝不怕事不是吗”

“对,不惹事,也不怕事哈哈就是这样”张卫平听了,开心地大笑。

杨毅想到了之前陆鸣的一些场上的表现,随后也笑了。

好像奥运会开幕式了,下午从公司提前回室以后,就开始睡觉,没有看到。

这两天的出差,着实让人疲惫。

而缓解疲惫的良方,朋友们,是你们一票一票的推荐票一票一票的月票以及,一点点的打赏啊


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