《黄帝内经·素问·宣明五气篇》有云：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。
《证治要诀》曰：“五劳者，五脏之劳也！”
此为‘五劳’。
‘七伤’本意是指——忧愁思虑伤心大怒气逆伤肝寒冷伤肺大饱伤脾强力举重与久坐湿地伤肾恐惧不节伤志风雨寒暑伤形。
但在周衍手中这一卷《五劳七伤功》中，则是假借医者所言的‘五劳七伤’，实则修的是如何爆发‘血’‘气’‘肉’‘筋’‘骨’蕴含的力量，以及如何利用调动喜怒忧思悲恐惊等情绪给人造成压迫并爆发潜力的功夫。
“五劳七伤！”
“此功每练一次，每用一次，自身血肉脏腑就要受一次损伤。”
“先伤己，后伤敌！”
周衍越是翻看越是欣喜。
气血武者淬骨武者的皮肉筋骨原本就远超常人，如方才的脏辫大汉，即使被晕眩，依旧是铜皮铁骨令人难以突破。若非周衍在雷林世界中的身体锻炼也没落下，勉强也有三四百生命值，跟现实中的一血二血武者相当，想要靠着一把钢刀砍死脏辫大汉还真没那么容易。
而如果脏辫大汉修持了这一卷《五劳七伤功》，关键时候爆发潜力，更有可能突破周衍的攻势，有一线活命的机会。
周衍如果练习，日后同样能爆发。
在这秘籍的后半部分，应当还有调养气血筋骨包括脏腑的手段，还有相应秘药。在秘籍的前半部分中，就屡有提及屡次告诫习练此功时，必须调养滋补同时进行，否则功未成人先死。但是这至关重要的后半部分却被人撕下，导致此功不全，成了一门邪功。
这种情况下，一般人无法练习跟掌握。
但周衍不怕。
他有治疗术，完全可以取代‘秘法’‘秘药’，甚至更加方便快捷，更加高效。每次施展爆发潜力后，伤及气血经脉脏腑筋骨，其他武者还得硬撑着，而周衍暗中一个治疗术下去，又满血复活，还能再战，还能再爆！
“其他人得到这《五劳七伤功》，只能当做压箱底的绝招，轻易不敢动用。”
“但是我有治疗术，这种秘法绝招完全可以无视副作用无视损伤，可以当成常规武技来用。”
“这简直是为我量身定做的！”
周衍心下大喜。
他面上不表，看过秘籍，抬头看向立在远处的女子，这时才想起尚未询问她姓名，于是问道：“姑娘怎么称呼？”
“少侠唤我‘红缨’就行。”
女子红缨回道。
“红缨姑娘。”
周衍点头，随即问道：“不知这卷秘籍姑娘是从何处得来？可知后半部分下落？”
周衍一向直接，能开门见山就绝不拐弯抹角。
红缨闻言，摇头道：“这是我从轿子山五虎寨大当家的‘黑虎’苏四海处得来，我得来的时候就没有后半部分，兴许还在五虎寨中。我见苏四海视若珍宝，上面的武功应该不差。”
“的确不俗。”
周衍点头。
他心底记下‘轿子山五虎寨’，准备等救出大哥三哥就去探探。他有治疗术不怕‘五劳七伤’，对后半部分的调养秘法跟滋养秘药没有太大需求。
但是但凡武功，必有出处。
《五劳七伤功》立意甚高，威力不小，来历想必也不一般。功法在手，周衍自然不会因此忌惮来历不明而不去学。但即使是学，最好能弄清楚这功法出自何处，以免今后一个没留意在人家正主面前露了馅，再凭白惹出事端。
知道出处方能心中有底。
心想着这些，周衍又冲红缨道：“荒郊野外不大安宁，红缨姑娘是五虎寨的人？如果不着急的话，我们兄弟可以护送姑娘去附近县城先落脚，等过两个月再来送姑娘回五虎寨。”
红缨方才提到五虎寨，又能将五虎寨大当家视若珍宝的《五劳七伤功》带出来，再看她的言谈举止颇有章法，想来在五虎寨中也有一定地位，说不定就是离家出走的大小姐，缺少江湖经验才在外受了这一遭罪。
周衍本无意多管闲事，不过看在《五劳七伤功》的份上，再加上他对红缨印象不错，后面刚好也要去五虎寨的打听一下这门功法的底细，顺路送送她也无不可。
不过这要在他救出大哥三哥之后。
“五虎寨——”
红缨听到周衍这番话，摇摇头道：“我不是五虎寨的人，五虎寨现在也没人了。”
“这——”
周衍抬头看向红缨。
“都死光了。”
红缨声音嘶哑语气平稳。
见周衍周显闻言疑惑，红缨并未卖关子，将她的身世她跟五虎寨的恩怨纠葛道了出来。
原来。
红缨本是兴州仁化县中一富户家中的小姐，半年前随父母去临县外公家探亲时，不幸撞上一群土匪。几个气血境的护卫不敌，三两下就被砍死。这些土匪本意是要绑架劫财，但是看到红缨母女的姿容后，就起了歪心思。其中为首那人砍死了红缨的父亲，将她们母女劫到轿子山五虎寨，献给了大当家苏四海。
苏四海最好女色，想要母女侍一夫。
红缨母亲不堪受辱，当夜自戕而死，只留下红缨一人。
苏四海大怒，将红缨赐给寨中兄弟，任由凌辱，红缨全都忍下来。