鬼神一动远在朝鲜的姬象心中都一下子生出感应！
那就好像是当初被玉皇大帝盯上时一样的感觉相同的情况还出现在华光大帝盯住自己的那一次这从冥冥之中投来的注视好似一种不可被消灭的诅咒姬象顺着这股感觉看向大海的另外一边。
“徐福有动静了？”
那股力量就是来自海对面如今蔚山已破家康变成内奸毛利与黑田成为潜在反贼这三人各怀鬼胎共同制造这起蔚山大撤退所图在于秀吉。
“不会是家康他们的行动引起的注意他们都没有死蔚山大战才刚刚结束徐福哪怕是有通天彻地的手段他也终究是个伪仙或许发生在他掌控下的事情他能在一瞬间了如指掌但是这里可是朝鲜。”
“他的眼睛看不到这么远。”
“既是这样那必然是我杀死八百比丘尼所引起的忌惮了看来这个少女尼姑真的是一位很重量级的人物啊。”
太虚宝光无物不刷其好用程度堪比民间话本《封神演义》之中的孔宣的五色神光。不过打死八百比丘尼并没有掉落她的神宝只把她的锡杖遗留了下来。
这只是一柄佛器虽然威力也强大无比不过和不死不灭的神宝相比还是差了许多。
“我的红尘之厄已经在黄泉之中解除如今我身处太阳炼形状态之中居然还能感到心季看来徐福这次施加的手段非同凡响。”
随着那股不详之感逐渐靠近姬象的内景神牌也有所回应！
【大物主（先秦祭炼术）：朕世数有灾害恐朝无善政取咎于神祇耶？】
【以崇神天皇时代开始祭祀的巨大鬼神古时大和国产生大瘟疫与大灾难天下一半的人因此而死去此时这尊鬼神出现并且告诉崇神天皇只需要祭祀自己那么这场灾难就会平定下来你也可以继续操控国家。于是崇神天皇恭敬的祭祀这尊鬼神以整个国家之名来为这尊鬼神进行封正于是灾难很快得以平息。】
【大灾祟化身：大物主的存在与日本国有着紧密联系凡杀死它的人都会被进行“灾难转移”即大物主之名以及该存在本身会转移到新的对象身上使新的对象成为“大物主”与“灾难的化身”这并非是一种诅咒而是一种“继承”。】
【先秦祭炼术：被先秦祭炼术祭炼过的鬼神拥有附身的能力也就是取代别人的形神而存在！被附身者会获得鬼神之力的加持此为形解销化依于鬼神之事也！不过形神被鬼神所取代之后随着时间推移鬼神的形神会逐渐接管被附身者的意识最后被附身者会彻底成为鬼神的一部分。先秦方士不到万不得已时不会把自己炼为鬼神之形。】
【国运吞噬：成为灾难化身之后你将吸收死者的怨气而持续变强天下的灾厄越多你的力量越是强盛与此同时你与日本国运的联系也越发紧密一旦你与国运二者之间的任意循环被斩断都会对彼此造成巨大的损害。】
【国魂卷属：大物主神的分身叫做大田田根子如果被这种半人半神的存在所祭祀则海外之国都会自动归顺也就是掠夺对方身上的国运来壮大自己。】
【祭神物八十手：大物主可以召唤隶属于自身存在的总共八十万的鬼神大军。】
【破解：如果杀死了大物主神就必须要前往日本斩断国运和自己的联系否则回到明国或者存在于朝鲜时在一月之内会造成该国天下一半的人口暴毙制造出巨大的杀生罪孽。并且身上存在大物主神的力量越久心智也会受到巨大影响。】
【诵持净心神咒来保持本心清明。】
【诵持净天地神咒来抵挡灾厄之气。】
【保持广渡沉沦天尊形神可以无效对方的附身。】
【使用金容玉相天尊的力量来保护自己。】
【以大量愿念催动天鹿儿弓与天羽羽失可以击破它的鬼神之形但由于没有实体本身是国魂凝聚所以无法彻底击杀。】
【使用十方神王之南方神王的力量开辟弃贤世界将对方身上的力量进行分割并且强制舍弃。】