白莲教起事。
这说的当然不是京城里那几个白莲教，那几位现在饭都吃不饱，正在当大景打工人呢，哪有那个功夫起事。
军情，传自蜀楚之地。
大景积病已久，赣闽鲁晋等多地皆有饥民流民，往西南东南谋生，流亡蜀楚之地者众多，搭棚作屋，开垦荒地，另外还有受雇于当地厢坊铁坊纸坊，赚取微薄的工钱。
这么一个地方，山高水远，土地贫瘠，气候恶劣，地主坊主恶吏众多，剥削严重，涌入了百万之多的劳动力。
最后什么后果，可想而知。
哪里有压迫，哪里就有反抗，白莲教在蜀楚之地的传播尤甚，最开始是以引经据典的佛家教义安抚人心，如今积累的差不多到时机了，就扯起了“官逼民反”的大旗。
他们发难之际，突袭攻占了兴安府，砍下了川陕总督的脑袋，正式向朝廷宣战。
白莲教首，宣称弥勒下生有百万白莲教众，不日就将攻入京城，还百姓安乐太平，同时煽动更多老百姓加入。
咱也不知道这百万教众是从哪来的，也不知怎么他们攻入京城就能让老百姓太平，反正这个年代，一个个屋不遮风，衣不遮体，吃荒草啃树皮，都快饿死的主，除了这话还能信什么呢，人家给碗粥说你跟着我造反吧，行，那咱走吧。
白莲教的起义之火，这就从西南开始，轰轰轰的烧起来了。
京城这边自然也有反应，但是，在这咱嘉皇打造的庸碌朝廷里，反应速度着实算不上快，要问具体有多慢。
秋月报社从老百姓那收集新闻，林寿从刘镮之他们的秋月报社那得知消息的时候，白莲教起义的消息才到嘉皇桌上。
嘉皇一知道消息肉疼啊，最怕闹匪，最怕打仗，打仗就得花钱，国库里抄了和缜的家刚有点钱。
没办法，该花也得花，派兵剿匪吧。
西南战事起，当然了，那边打仗，京城山高水远的，市井日常没感觉有多少影响，大家该干嘛还是干嘛。
比如咱林九爷，今天骑着个“胖铁马”在菜市口街来回逛，这是他最近新鼓捣出来的玩意儿。
这轮子，这大杠，后面这大车斗，满满的时髦范儿，脚蹬子一踩，往街上一骑，回头率百分百，菜市口街最拉风的鬼火少年，最狂拽酷炫的精神小伙。
吏目来的时候看见还问呢。
“哎哟林寿，你这又是啥新鲜玩意儿”
林寿倍儿有面儿的大拇哥一指。
“咱爷们儿提的新车，大三轮。”
那模样就跟原来娶媳妇说家里有“三转一响”一样，脸上倍儿自信。
骑着三轮车，踩着脚蹬子，给吏目表演了一个原地甩尾漂移，后面车斗上漆的那个字，给吏目展示了个遍。
“主营业务，缝尸殓容，挖坑埋人，殡葬事宜一条龙，请联系九号缝尸铺。”
咱林九爷，以后就有灵车了。
林寿跟吏目说用他这灵车，一次能多拉好些尸体呢，给吏目整的哭笑不得。
最近，距离十三号活死人之夜，万民香火砸死道德君，白莲教起义爆发这些事，过去了大概有半个多月。
黄叶凋零，秋意渐深。
林寿喝着茶，看秋月报上不时刊登的西南战况，都是报喜不报忧只说剿匪功绩，和殷德毕竟要给皇家面子，那是他大舅哥。
手上擎着八哥，切两块肉皮喂它吃。
林寿最近闲得很。