同时一股气流在体内三脉中流淌那是摩柯无量大佛经的力量
“咚”
一声钟声响起方正眼前的一切消失了乌云散开红霞满天。
一缕阳光落下菩提树竟然让开了树叶让阳光透过佛堂的大门照在了那一身白衣的僧人身上。
反正缓缓睁开双眼双手合十面对朝阳微微一笑：“阿弥陀佛。”
这一刻的他双眼无比的清澈就如同当初他刚刚得到系统时一般
这一刻他抛下了所有的负担所有的荣耀所有的一切。
他知道这一刻他终于踏入了佛门修行中戒境！
佛门经典三无漏学中提到了戒、定、慧的观念。这个观念贯穿了佛家修心参禅的所有理念当中。
戒的意思是停下终止。不该干的事别干不该吃的东西别吃不该有的想法别想。
而在坐禅的时候“戒”也极为重要。把所有该做完的事都做完。还没完成的事儿也别去想了。停止一切行为上和心理上的活动。
这是参禅同时也是做事的方式。
定是在能够保持“戒”一段时间之后便顺里成章的进入了“定”。“定”是一种境界管他惊涛骇浪我自岿然不动。在欲望洪流中保持自我不受外物影响。是一个不参与纷争的旁观者心态。风吹衣襟而人不动笑看红尘而心不动。
在练功的时候“入定”是一种状态。无论在嘈杂的人群中还是热闹的集市都如同路边的一颗顽石。融于环境而不同于环境。入定如同一棵生了根的树一样。即便杂念涌上心头依然不为所动。在不理会的情况下杂念慢慢的也就消散掉了。
没了杂念心灵通透智慧自生！
慧指的是开悟是从定的状态中衍生出来的智慧。为什么世人遇到事情总喜欢找得道高僧求解呢？就是因为他们以旁观者的角度看过太多的人情冷暖世态炎凉。并且以此作为参禅的原料。因此困扰世人许久的问题仅只在高僧的只言片语中就得到了完美的化解。
但是并不是说到了慧就到了极致。
因果轮回, 修到慧后, 看破一切, 无欲无求后又要回归到戒上。
戒看似摆脱红尘实则还在红尘中。
也就是再入世
在这一次次的轮回修行中, 衍生出的那么一丝灵性这丝灵性, 就是所谓的慧根。这慧根才是真正的收获。
正如佛家的三个境界“看山是山；看山不是山；看山还是山”。
而方正直到现在, 才走到看山是山的境界。
只不过他看的山, 不是红尘而是自己。
“想明白了？”一个声音忽然在方正耳边响起。
方正双手合十道：“阿弥陀佛, 见过接引佛祖。”
之前方正以为接引佛祖耍他玩呢现在才明白接引佛祖是处处有心, 在帮他。
接引佛祖笑道：“没想到你会这么快想通, 既然如此, 那就背在这狭小的世界呆着了。我送你去你该去的地方吧。”
方正愕然：“什么意思？”
接引佛祖道：“你所在的世界, 不过是亿万小世界中的一个而已既然你想通了, 当然是去大世界了。”
方正也好奇那大世界又该是怎样的一个世界。
方正双手合十道：“阿弥陀佛有劳佛祖了。不过走之前, 贫僧得给村民们一个交代。”
接引佛祖道：“去吧完事了, 我送你去该去的地方。”