从治世崩坏为乱世在世界各地历史上通常是在政治分歧中开始然后逐渐进入地域、群体分裂最终在军事斗争之中达到高潮——谁是对的谁是错的谁更高效强大一切的问题都用杀戮来回答。现在的情况没有什么分歧大唐内部基本算政通人和罗马内部也基本算君臣相得然而没有嘴皮子分歧军事斗争也照样如期展开了。
实际上也正因为没有嘴皮子分歧这样的斗争才展开的越发激烈和凶险。
两伙千百年来都几乎没有任何交情的人展开的军事斗争如果世界是场童话那么这场斗争压根不会发生。但如今既然发生则正因为没有任何交情日后便绝不会有任何留手——无论任何人都不会劝阻自己身边的袍泽屠戮敌方。
这一来便是因为没有过去的交情二来即便有任何人心存善念但他要如何向自己的同胞保证敌方也是心存善念？人能做的就只有保证对方没有能力屠戮自己的同胞如此才能向同胞保证你们不会遭到屠戮。
虽然在距离长安远隔数千里的琼州岛上李盛对北美的原住民们还有别的看法。对于李盛来说自己对军政大事的了解也就来自公众号。
设身处地的想当年登上北美大陆的西班牙人也是不得不血腥屠戮原住民。
对于不了解的事物“人的天然恐惧与憎恨”从来就不是天生的如果真是天生的那么答案只有一个没有这种恐惧的人都早已连同他们所有的女人和孩童湮灭在历史长河中。
这个北美原住民的典故李二魏征这帮人肯定是不知道的但经历过南北朝数百年胡汉大混战其中的道理他们可是太清楚不过了这西北边和罗马人的战事自然也是紧张无比。
但也正因为是如此庞大的力量在角力紧张的当然也不光是李二魏征房杜段纶大唐的君臣集团因为事关重大投入资源极多自然也有各路人马牵扯其中。
这其中自然也不乏神州的各路人马其中就以最近些年逐渐兴起的商贾为首。
这群人在过去曾经是神州的边缘人群体比如东汉时的鲁肃但到了如今这些商贾因为能组织工匠大量生产出物资而这些物资还能转化为战斗力同时另一方面还解决了神州因为人均土地占有量相比西周时农耕刚刚兴起的时代大幅减少了许多而被迫庞大起来的工匠群体的收入问题。
这到了如今自然也就基本被当做勤王的藩王看待了反正在民间的百姓口中已经有不少这类说法了。
商贾和真正的藩王相比毕竟还是有所不同和皇权朝廷的关系更浅因而自然是更加看重利益而这样的趋势发展到大唐经略天下的伟业到如今阶段这么一个时间点就变成了商贾们都开始依据战事的进展而调整生产在任何一样物资开始稀缺的第二天就生产该物资到过剩。
这样的情况对于李二的朝廷来说自然是再爽不过了不过这自动推送当然也有代价就是往往价钱也会高一些——不过因为神州现在的农业发达连带着工业人口极多竞价随时出现因此价钱其实也还算理想。