神州人民江湖经验丰富对于这种事自然是分外敏感。
能在没有李盛出力——反正至少是直接出力——的情况下搞出了新型的火炮还有火枪虽然都不是完全凭空造出了新东西显然还是没法和李盛的那些功绩相比。
但是！
这毕竟是已经迈出了第一步这已经足以证明圣侯后继有人了。
这种安全感落在百姓心中那种踏实的感觉可不是开玩笑的。
渐渐察觉了这一点之后李二以及围绕李二而产生的凌烟阁这个圈子这个圈子里的大佬们渐渐也就明白了为何儒生都不怎么闹事了。
这不是因为老人变好了而是因为老人的胳膊腿不好使了
说白了这些家伙兴风作浪的基础已经没了——过去的军事领域的荣誉都是直接给到军人上至优秀将领下至勇敢的士兵们头上的。
而现在荣誉不但直接的给到军人的身上还同时也给到各处产业工厂的工匠身上还给到几所研究院里的研究者身上。
因为这荣誉给了更多的人而同时兵器研究院再怎么“直接属于军事领域”那玩意首先也是个研究院——而研究人员可以研究兵器也可以研究别的。
产业工厂里的工匠们就更别说了在哪个工厂里干活不是干啊？
一言以蔽之大唐如今的军事建设是达成了更深度的军民融合。
而因为这种更深度的军民融合
一方面大唐开疆的伟业开着军队去各种各样的异国领域解放生产力的事业百姓也都与有荣焉——并且同时百姓也相当于间接的参与到了这些事里去。
这收获感安全感简直不必多说。
另一方面在百姓深度的参与到了军事的同时军事也反过来深度的“附身”到了百姓的身上尤其是没有直接在军中服役的那些百姓。
而这种融合与互相影响的最终结果就是无论儒生怎么拿过去那套“暴君”理论主要是里边这个“暴”字来痛批类似始皇帝、高祖皇帝这类领袖百姓都不买账了因为这些英雄人物的伟业大家也都是参与的。
你黑他们是可以的但你拿“暴”这个字来黑不好意思大家不需要跟你们辩驳只要假装没听见只要笑眯眯的围观你们表演就好了。
儒生失去了操作空间才是事情的根源所在。
虽然理解了这些东西也知道了兵器研究院的重要性有多重——那是多个维度叠加起来的重量简直是重不可言。但要不是李盛这次一提
李孝恭突然后背有点发凉仔细想想这档子事真的该李盛来提吗？这不是早该由自己或者陛下或者长孙老鬼总之自己这帮人想到的嘛。
这么有用的东西不果断的来个“有钱就上”直接上他一百个五百个一千个研究所这怎么说的过去！
这种感觉之中李孝恭不由得反思了一下。
如果自己一直没想到这么远那日后的大唐会在什么时候开始这种大量兴建研究机构的战略？