春秋晚期的列国已经处在各种寻求图强的阶段好些列国明明都快完蛋硬是在单独一个人旳力挽狂澜之下挺住并有中兴的趋势。
郑国就是在子产的各种举措下得以挽救。
虽说子产的变法增强了公族为不久的以后埋下隐患以当时却不能说做错了。
子产的举措挺多包括完成了“成文法”以及广开言路民政上干了“为田洫”和“作丘赋”。
为什么说子产的变法为郑国埋下祸端？其实就是他一边极力打击异姓贵族再来就是提拔非贵族的庶人。
打击异姓贵族当然是为了让公族啃食问题是让异姓贵族离心离德乃至于在侯晋的运作下搞出了“五氏之乱”郑国西北部的“滑2”归了晋国此后异姓贵族难有为郑国效死的决心。
提拔庶人则是为了补充中下阶层的空白可是庶人又注定没有出头之日。
子产可能到死都没有想到自己的一系列举措会搞出“穆族”这么种玩意偏偏“穆族”没有像晋国的卿族那般给力出现的那一刻起就带着郑国往坟墓里狂奔。
只是能够挽救一时其实就挺不错太过长久的以后并不是当代人所能掌控。
有一句话怎么说来着？再好的制度也是人在执行相同的制度到了不同人的手中变味是分分钟的事情。
属于大实话了！
周代商是殷商说创建的规则不再适用；姬周之所以走到今天这地步同样是他们所创造的规矩被时代所淘汰。
怎么说来着？时代一直在进步每一个时期都有它的特性永远都会重复上演什么叫时代更迭。
智瑶知道下一个时代法家会成为主角能不追寻时代的步伐吗？
至于说智瑶自己搞出一套律法？这个是非专业人士才会有的想法完全不清楚其中的工程量会有多么浩大。
“瑶我已与楚军交战。”魏驹说的是晋军对楚军想要切断后路进行反制。
这件事情智瑶怎么可能不知道？命令还是他亲自下达的。
说起来是白公胜反应过度得知郑君胜亲自将智瑶和钟武礼送出城不派人至少询问一番马上就派遣楚军要切断晋军的后路。
晋军不可能眼睁睁看着自己的后路被断必然是要采取果断措施打肯定就打起来了。
魏驹就一个意思要走的话就速度点想跟楚军较量也该早早进行相关部署了。
以他的意见认为需要立即派遣使者再进“新郑”找郑君胜进行控诉。
控诉什么？无非就是郑君胜用心不良巴拉巴拉之类的。
智瑶问道：“我军是否应当与楚军较量？”
他们这一次南下几乎全程都在干打家劫舍的事情一点都不像是一支正规军。
智氏、魏氏和韩氏可是带来了新军只去干那种事情的话不止没有完成校检极可能还带去不那么好的后果。
就实而言军队就不该去干与交战无关的事情尤其是劫掠。原因是军队的纪律建设本身就挺难稍有放松就将纪律崩坏一次放纵则可能会全功尽弃了。
当然了智瑶从来没有奢望建设出一支军纪严明的部队不是不想是压根就办不到。
直白说吧！
智瑶搞了军功爵的初始版内核就是驱使士兵像只盼望获得军功的野兽成长注定不会成为什么文明之师成为一支虎狼之师还差不多。
同时智瑶在搞出初始版的军功爵制度后察觉到了麾下正在往野兽的道路上狂奔一开始惊讶又有些发怵经过详细思考得出的结论是有利有弊。
利自然是能激发好战性弊则是各种斗勇好狠的想象会很严重。并且还有一个弊端某天智氏没有土地用于赏赐或是赏罚不公遭到反噬会是一种必然。
所以智瑶对创造出一套律法更为迫切乃至于找郑君胜想要阅览子产所铸的刑鼎和讨要“竹刑”。
目前智瑶还能改变建设军队的策略不创造出一支兽军出来可是战争本来就是释放各种残忍智瑶不那么干的话等着别人先做再被各种花样吊打吗？
文明之师？智瑶觉得某天完成了目标能够施以强者给予的仁慈。
其实吧可以玩白皮的那一套先把坏事干尽了掌握了话语权再给弱者各种洗脑狡辩自己其实好人来着。
晋军与楚军出现交战开心还是郑人最为开心。
智瑶当然能够派人去向白公胜解释可是大家的身份地位就摆在那里谁还愿意认怂呢？
很多时候的冲突就是因为意气之争不用说智瑶还有跟楚军掰掰腕子的心思了。
“我已邀楚军会猎。”智瑶在新一次的会议上说道。
不少人露出诧异的表情觉得根本没有这个必要。
希望有所表现的人比如钟武就立刻变得兴奋起来。