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11.势前不存理(1 / 2)


x 一听王伾的话太子又动摇起来。

良久他对王叔文说:“就算给韦皋、高岳、杜佑封王世袭藩国也无不可罢”

王叔文又激动又痛苦他对太子说:“之前我们见韦皋、高岳都是忠臣良相认为他们都是以天下为己任的但如今看来殿下你可得知道当初武周也正是借封禅泰山宣扬‘革唐之命’的!”

“封禅的经典论据似乎都是儒生制造出来的;而封建天下也是儒生们津津乐道的圣贤之道。解铃还需系铃人现在我皇唐待儒生不薄他们也未必会借着什么符瑞之说来摇动国本吧?”太子现在稍微又燃起了些斗争意志但对斗争的严酷性还抱着幻想。

故而刘禹锡不以为然他对太子说:“我唐立国来信佛的有信道的也有却真的没有将儒学立为国本。儒生想要入仕却又被门第和科举所拘限有大批沉沦不得志的积怨颇深未必心向我唐。昔日汉武罢黜百家独尊儒术但就因行霸王之道不得儒生认可儒生便在汉宣之世蜂拥而上居然要求汉家应早日择选大贤禅让于彼故而王莽篡汉岂无他们在背后支持?依愚见封建论和封禅论都可驳倒但不能寄希望于儒学且此后朝廷得择选佛或者道为显学只因儒学对至尊大权实在有害一旦被其挟持后果不堪设想。”

“先生大才足可驳倒封建论这非但是寡人的想法也是陛下的意思!”这时太子急切想请刘禹锡出山。

刘禹锡便说我自然当仁不让不过才学有限害怕会因此败事以我的看法只要委任另外一人足矣。

“莫非是?”

“然也正是河东柳子厚。”刘禹锡报出了朋友的姓名。

太子对柳宗元的才学当然毫无意见而王叔文也深表赞同。

此刻又是王伾畏惧他说柳宗元先前可是任职于光州巡院和卫国公高岳间的主宾关系那是相当密切高岳待之如父对子般现在让柳宗元来驳斥封建论岂不是“所嫁非人”乎?

“是何言也子厚岂是公私不分之人而今郡县、封建的论争关乎整个天下所归子厚并不会袖手旁观。请将此事交于在下。”刘禹锡将王伾说得羞惭莫名接着就向太子主动请缨说柳宗元服丧期间先是前往邠宁依托他在那里当幕僚的叔父随后再转而南下准备前去鄂岳、湖南游学现在恰好在商洛道中我愿追及恳求他行此事。

数日后刘禹锡突然被任命为“太子括书使”说是要替东宫前往民间收集各色图书典籍以备刊印储备便出了京。

对此无人有什么额外的怀疑一时间权德舆、刘德室、李绛等都前往灞桥为他践行。

而延英殿内皇帝则向宰相们挑明态度他拿出那篇主张再行封建论的文章质询杜黄裳、陆贽等说要是封建的话你等到底算什么?你等是辅弼朕治理天下的封建之后中书门下堂牒都飞不出潼关如此奈国家何?又奈国库何?

杜黄裳、陆贽、韩洄、郑絪四位宰相只能回答说再行封建确实不妥不过想要平息言论必须得有昭昭于日月、震震于雷霆的“公论”才行。


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