有徐凡的支持，《墨子月报》进展很快，不到半个月就出了第一期月报。
因为第一期，有天子写的呼吁天下的工坊，让工匠劳作4个时辰的文章。
徐凡开篇就说明，随着产业的发展壮大，工匠不但是生产者，也是消费者。
要是工匠从早到晚在作坊，只生产不消费，那么天下的作坊生产的货物就没有足够的消费者。
就会出现货物卖不出去，作坊赚不到足够的钱，作坊倒闭，更多的工匠失业，产品更卖不出去，作坊倒闭的数量更多，陷入这样的恶性循环当中，整个天下的经济秩序就会崩溃。
徐凡把这事情调子定得很高，说4个时辰工作制度，不但是为了工匠谋取福利，也是为了天下的作坊主能卖得出去产品，更是为了整個天下的经济秩序健康发展。
四个时辰劳作，四个时辰睡觉，四个时辰归家人和工匠自己，工匠也可以在这四个时辰当中提升自己的水平，这是天下进入大同世界必有的一步。
这篇文章一出来，引起整个天下的轰动，因为有这篇文章大汉一千五百个郡县都购买了《墨子月报》，让第一期《墨子月报》就回本，成为全国性的报刊。
当然看过去翻文章的人，大部分都嗤之以鼻，天下怎么会出现货物卖不出去这样奇葩的事情，天子为了那些工匠的利益，居然连这样的弥天大谎也说，这不是想把他们当做傻子。
当然徐凡是天子，即便这话不合他们的心意，但他们也会附和的说上几句。但身体却非常诚实的知而不行。
开什么玩笑，天都没黑，就让那些工匠回去，这会让我们损失多少钱，知道现在一匹布要卖多少钱，织布机每停一个时辰，老子就要少赚几十钱，这笔钱你出呀！
拿了我们的钱，就要给我们出力到死，天还没黑就想歇，真当自己是大牲口，那是牛马才有的待遇，你们也配。
说完王老爷为自己家的宝马添了一把豆子。
当然那些私人的作坊主没有在意天子的话，即便是天子，也不能口中空口白牙的从他们袖口掏钱。
但还是有人在意的。
右少府令陈锤宣布，为了响应天子的号召，早日实现天下大同，少府下属的钢铁厂，马车作坊等少府控制的工厂开始实行4个时辰工作制度。
陈锤之所以这样做，一是想讨好天子。二就是他觉得在朝会上自己丢了面，现在要把这面子找回来。
你周章虽然位高权重，但我陈锤也不差，论资格我还在你之上，我可早你半年认识天子。
公输家族控制器械厂也宣布，正式在自己家的作坊实行四时辰工作制。
公输家族制造的纺织机是天下最先进，质量最好的，一向是供不应求，产能都排到三年后了，他们根本做不赢。他们即便实行4时辰工作制，也不会有什么损失，大不了每架织布机加个一百钱。
内史令郦食其也宣布，内史下属的纺织厂实行四个时辰工作制。
郦食其想法很简单，当官当然要领悟上面精神，天子都说了要实行四时辰工作制，他们这些下属当然要遵守了，至于纺织厂赚不赚钱，会不会破产，那是以后的事情。
但这却是周章难以容忍的，钢铁产业技术高，竞争压力小，天下的钢铁厂全是官营的，也说得过去，公输家族是人家自己家的产业，他不好管。
但天下的纺织厂何止千万，现在每年都有上千家纺织厂成立，郦食其还弄这套，要是天下的郡县有样学样，大汉的纺织业都有可能岌岌可危。
周章当即训斥了陈锤和郦食其两人。没多久就在朝会上，丞相周章提议，朝廷应该健全官员退休制度。
县以下的官吏六旬退休，郡以下六十五，三公九卿则七旬。
这个提案一出来，整个朝堂都轰动，谁都看的出来，丞相这是想杀鸡儆猴了，而这只鸡就是郦食其。
大汉刚刚开国，整个整个朝廷的上层都是极其年轻，不要说70岁，就是60岁的高官也没几个。
但郦食其偏偏就是这个例外，他投靠天子的时候已经年六旬，现在都快奔七了，真要执行这个制度，郦食其必定是大汉第一批退休的高官。
同时周章以丞相府的名义下令给各郡县，让他们这次上计的时候，整顿好账册，做好交接的准备，朝廷会进行大范围的官员调动。
周章以这样强硬的手段震慑了汉吏，下面那些汉吏顿时不敢再胡言乱语了，这个时候得罪了丞相，把他们发配到一个穷乡僻壤的地方，他们有苦都说不出来。
徐凡对周章的动作并没有阻止，一来周章的两个政策，一个是早就在朝会上商议好，一个也是徐凡想要实行的，他自然也不会反对。
二就是他也不喜欢汉吏的这股风潮，要是大汉的官营企业实行这样的政策，后果他是见识过的。
纺织业又不是什么高技术，高垄断性的行业，汉吏们这样搞下去，破产业就是必然的事情，到时候只怕还要他来背锅，他情愿这事情慢一点。
在周章强力的镇压下，这股风潮还是慢慢的缓下去。但很快天下新的热点就出现了。
张良也把自己的《国富策》写在了《墨子月报》上。
上面的内容以对话为主，主要是记载了天子日常对他的所言所思。
张良第一次把工商看出和农业是一样的支柱产业，探讨了产业的发展和天下财富的增加，认为大汉想要建设大同世界就必须大力发展工商产业。
而想大力发展产业，就必须建立配套的政治制度，文化制度，经济制度等等。
这算是第一次在整个天下都宣传工商也是国本，一时间引起整个关中乃至天下的轰动。
但大部分还是对张良进行口诛笔伐的，这段时间张良出的风头太大了。
文人相轻，他们本就对张良不服气，现在张良还发布了这样歪门邪道的言论，想要动摇农为国本的根基。
一时间《大汉月报》到处都是对张良口诛笔伐的文章。
张良也不客气，鲁儒骂他，他就骂儒鲁不知变通，天下早已发生巨变，却还守着周礼，不肯睁眼看世界，只知道重复孔子之言，当世界和他们认识不一样的时候，他们只知道闭着眼睛，装着看不到这一切，就像掩耳盗铃的晋人一样。
而后又骂了子思之儒，空谈心性，于天下无益，然后又说世界是物质主导的，精神只能起到辅助作用，所以空谈心性的六国，被重视农耕的暴秦吞并，正是物质主导世界的范例。
因为儒家的学者多，势力大，张良主要喷的对象就是儒家各个学派的人，得到唯物辩证法的张良，嘴炮功力大涨，一人吊打十几个学派的学者。
但那些学者也是屡败屡战，一个人喷不赢你，我们一群人还喷不赢你。