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第一百七十八章 化道(1 / 2)


在修道人去掉执妄,己身化虚与神相合,进而再投世重演体躯,至此虚实相生,阴阳可得互济。

而另一条路,乃是直接将寄虚之地的神气填补足满,从而对应此身,直接跳过了这一关。

此举需求修道人根基完固,达到自身完满地步,再举神气入虚,最后达到返虚叵照,化合相映,即可成就此境。

只不过两者对比下来,要说对道法的运用,前一个方法更为巧妙,以微小之力渡证大道,可谓完全实现修士本身对道法的参悟、领会,运用再到最终印证的整个过程。

而后一法门却是从直中而取,堂皇正大,以自身绝强之力推开关门,不与你讲什么变化,大道可攀,我便可至,无道可走,我便冲闯而出,途中山河险阻皆是推平!

实际不管如何走,只要能够走通,那便皆为大道。

正常而言,苏玉恒无论是走哪一条路,都是可以将其走通的,可无不需要大量的时日来打磨道法,增进法力。

而他眼下,自然是不愿意多等的,这样一来,他也就不得不将目光放在此方世域的修道之法上了,

因为他被那名唤作叶真的修道人误以为是自家长辈的缘故,其人对于他的一应所求,可谓是尽数满足。

在这等助力之下,苏玉恒很快便从其人手中成功获取了此世传继下来的修道之法。

叶家其祖上似是那位唤作天帝,成功超脱出去的五位大能之一,故而其族中所收录的法门众多,且大多都各具玄妙在内。

苏玉恒略略观摩一番后,对于此世的修道之法,也是有了一个大致的了解。

此世的修道人人为,世间的每一粒尘都是一一个世界,同样,人的身体亦如此,虽然看不到什么,但却包含无尽的‘门’,犹如天地间的尘埃那么多。

而这看似渺小的躯体,却蕴有数不清的‘门’,通过不断打开这些门,发现‘真我’,向内挖掘力量,就是修行。

这似乎与玄法颇为类似,因为玄法也是通过发掘修道人自身的心光来获取神异力量,两者都是向内发掘的修道之法。

只不过二者之间在内里,却是大不相同的。

最终苏玉恒在观摩了诸多此世所流传下来,被叶家收录的道书后,最终选定了一部唤作“道经”的道书,以此来尝试修持此世的修道之法。

因为有传闻,这册道经是那位叶家祖上,也就是那位超脱出去的五位大能之一的叶天帝在修道之初,所修持过的法门,其内具有莫测的玄妙。

其乃是由一页金书所记录的,苏玉恒将其拿在手中,起意观摩一番后,只觉其内神秘莫测,上面密密麻麻的小字不是被读取出来的,而是自主化成一颗颗星辰,冲向他的心神。

在这一刻,苏玉恒感觉天降瑞彩,地涌神泉,莲花朵朵绽放,瑶草根根抽芽,神霞漫天,龙飞凤舞,寿龟吐瑞,祥麟纳气,紫气东来,金光西至,五色神光照耀,七彩神虹横空。

诸多妙相,无尽法门,纷纷呈现,玄而又玄,似天伦神音,又如大道圣歌,在苏玉恒心中隆隆作响。

他神情恍惚,如痴如醉,像是久旱的沙漠逢遇甘露普降,漫漫黄沙中渐渐生机勃勃,苏玉恒感觉一下子打开了很多扇窗,各种神光向他射来。他努力想抓到什么,但光辉却从他指缝间穿行而过,很难把握住。

这不是在修行,短时间谁也无法理解这么深奥的真义,这是一种“大势”的冲击,《道经》轮海卷像是九天银河倾泻而来,银辉暴洒,气势磅礴。这一卷到底讲了些什么,以一种非常笼统的方式冲进苏玉恒的心海,让他大致明白了要修习什么,要达到何等的境界。

此世的修道之法,第一境分为苦海、命泉、神桥、彼岸这四大境界,而这四大境界又被统称为轮海境界。

他手中的这张金书,便完美的阐释出了轮海境界的真意。

此世的修道人认为,修士首先要开辟苦海,让其逐渐壮大起来,只有如此,才能摸索生命之轮,从而让两者重合在一起。

而后,释放无尽生命精气,缭绕苦海上空,溢向身体各处,滋润血肉与脏腑以及骨骼,强壮肉壳,初步超脱凡人,这便是这轮海卷的第一境.....苦海。

苦海覆盖生命之轮,一上一下,重叠而生,每一年都要在生命之轮上留下一道痕迹,直至生命之轮布满伤痕,彻底崩毁,那时便是-一个人寿元流尽、归于死亡的时刻。

想要改变这一状况,唯有在苦海开辟通路,直达海底,沟通生命之轮,让海量生命精气蓬勃而出,阻止苦海侵蚀,才能延续寿元。

最终量变引发质变,旺盛的生命精气汹涌,最终汇聚在一起,会化成液态,形成生命神泉,冲进苦海。

在枯寂的苦海中开凿出一口命泉之眼,连通生命之轮,让神泉汨汨而流,这就是轮海卷的第二境命泉。

如此,修士才有了力量的源泉,才能施展出各种玄法与神通,具有莫测的威能,这是修士蜕变的关键一步,只要神力源泉不绝,法力便不会就此断绝,可以轻易的做到无穷无尽的层次。

苏玉恒看到这里的时候,不禁目芒微动了一下。

因为在九洲的气力双道,或是玄法之中,除非能够达到凡蜕层次,又或者是摘取上乘功果,否则的话,自身的法力若是无有外来丹丸或是灵机补益,迟早都会有耗尽的一刻。

可此世的修道之法,居然能够在修道第一境的第二层次,便能够做到法力不绝的地步。

这所谓的命泉,在苏玉恒看来,至多也就等同与玄法的第二道章,又或是气道的玄光境界。

此法之玄妙,着实是令他眼界大开。

并且此世的修道人在修为达到命泉境界后,便可以驭虹而行,飞天遁地,施展各种精妙玄法无数。

仅仅只是观摩这门道法,便令他受益不浅。

而再往后面看去,苏玉恒发觉此世的修道之法,其实更像是一个寻常人在发掘自身潜能,从而获取得到种种不可思议的神异之能的过程。

根据后面道经上的记载,此世的修道人认为,人体奥妙无尽,强大的修士都不想受困于苦海,想探索到其他未知的人体秘境,因此也便有了强渡苦海的历程。

道经所记载的玄法具有一往无前的气势,纵然苦海无边,也无需回头,需以自身强大的实力冲破禁锢。

为了达到目标,修士需要让肉壳蜕变,在苦海中生出一段神脉,助其突破阻挡,以期达到苦海的另-端。


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