x 扬州的军府衙署换了匾额新上的是“淮海行中书省”六个鎏金的字样。
蔡逢元、郭再贞等为武毅军正副宣抚使徐泗则为镇戍军宣抚使顾秀为武毅军行军司马。在衙司内韩愈自动解除了原本的江都县令兼幕府推官的角色被拔擢为了行省右司员外郎想到自己三十出头便是郎官身份韩愈霎是激动。
至于裴度升为七品殿中侍御史为巡院四司里的“经界司”一把手。而欧阳詹则同样以七品官衔知高岳直属的笔架阁成为高岳身边的秘书取代原来幕府掌书记职分。
行省衙署的中堂案上摆着细密的陶土模型护国寺明玄法师的两位徒弟汝南主事僧光眇、洁眇正在给高岳、武元衡（刘德室尚未下车到任）指点描述：
“二位宰相、参政现在淮扬农人环绕庐舍所植的桑树已无法满足织造监司的需求所以贫僧斗胆便先做出这个‘桑田织锦坊’的陶土模型来此后淮扬大规模推广环王稻后扬州七县和楚州原本因海水浸灌而无法播种的土地只要围好堰便全能种稻再加其余九州的稻麦人、军所食不会匮乏便可匀出部分田地来筑桑田、棉田大兴织造业。”
“这桑田的产出有衡量的标准没有？”武元衡问到。
两位和尚便回答说有的通常是“十亩百树五匹绢”也就是十亩地可种百株桑树所受桑叶养蚕可得五匹上好的绢大抵和种田的收益相当。
为了降低成本和尚就指着模型说桑田织锦坊就是用大块土地集中种桑桑树还可与豆、芜菁等混种而后在桑田和桑园汇聚要冲筑起蚕室备好蚕具再筑起织锦大作坊来陈设二百三百乃至更多的织机且有印染的作坊：由官府、大寺雇佣织造户来模仿大明宫的织造署或内作使把机织、编织、纺纱、染色四大不同的工序全都包办所得的锦罗绸缎即可内销各地也可行售海外。只要在水陆通达地搞起桑田织锦坊或织棉坊来产量既大本钱便低很快便能形成洼地效应不断吸聚更多的散户集中在城廓织坊的四面来。
另外如桑叶、蚕还有生丝过剩还能交给商贾让他们卖给散户包织。
高岳点点头以前长安和各州县的织锦坊生产的货品就是上贡用的如今扬州的“桑田织锦坊”是要真正产生经济效益的。
“这印染？”武元衡又有疑惑。
两位和尚便说染红的话便用红花此物多产于蜀地；染紫的话就用苏木此物多从南海贸易得来；染黄则用柘木淮扬本地就有出产；而染黑则用橡木子以幽燕、渤海之地为佳品。
染丝绸还费些功夫可染棉丝则全不费功夫。
“看来以后不专注于贸易互通有无便不可了。”武元衡对此是深有感触。
“掘子军派去掘通灵渠勾连剑南、岭南和我淮南、江东之地就是这个道理。”高岳说到。
织锦坊如建起来海船贸易如发达起来淮海行省、江东行省对贵重钱币的需求便会越来越大单单靠铜钱是无法满足的。
这便是高岳船队第二次航向日本的根本目标所在。